這回味未應(yīng),不離金剛骨
出自宋代釋印肅《示楊仲質(zhì)》:
誰(shuí)識(shí)一微塵,於中藏本佛。
時(shí)時(shí)常放光,照燭一切物。
只許信心人,在處無(wú)輕忽。
這回味未應(yīng),不離金剛骨。
逢本分鉗錘,煆成非外物。
注釋參考
回味
回味 (huíwèi) 正對(duì)食物或事件回想體會(huì)味道 aftertaste;call to mind and ponder未應(yīng)
(1).猶不須。 宋 王安石 《評(píng)定試卷》詩(shī):“疑有高鴻在寥廓,未應(yīng)回首顧張羅?!?宋 陸游 《遣興》詩(shī):“老去可憐風(fēng)味在,未應(yīng)山?;鞚O樵?!?/p>
(2).猶不算;不是。 唐 李白 《梁園吟》:“ 東山 高臥時(shí)起來(lái),欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚?!?宋 張綱 《臨江仙》詞:“年方強(qiáng)仕未應(yīng)遲。高風(fēng)輕借便,一鶚看橫飛?!?/p>
(3).猶不曾。 唐 李白 《關(guān)山月》詩(shī):“戍客望邊色,思?xì)w多苦顏,高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑?!?唐 王維 《聽(tīng)宮鶯》詩(shī):“游子未應(yīng)返,為此始思鄉(xiāng)?!?宋 蔡伸 《念奴嬌》詞:“云浪鱗鱗,蘭舟泛泛,共載一輪月。五湖當(dāng)日,未應(yīng)此段奇絶?!?/p>
(4).不應(yīng)當(dāng)。 明 劉基 《旅興》詩(shī)之二四:“晨興步庭除,足弱幾不持;論年未應(yīng)爾,胡為遽如斯?”
不離
(1).不失;不失為。《莊子·馬蹄》:“同乎無(wú)知,其德不離;同乎無(wú)欲,是謂樸素?!薄抖Y記·曲禮上》:“鸚鵡能言,不離飛鳥(niǎo);猩猩能言,不離禽獸。”
(2).不離開(kāi);不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》:“容民畜眾,不離其居?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“一物大於貓,來(lái)伏身下,展轉(zhuǎn)不離?!?/p>
(3).差不多;還不錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》第一○八回:“ 湘云 道:‘別人還不離,獨(dú)有 璉二嫂子 ,連模樣兒都改了,説話不伶俐了。’” 老舍 《駱駝祥子》四:“老頭子看了車(chē)一眼,點(diǎn)了點(diǎn)頭:‘不離!’”
金剛骨
(1).指棗木作的杵臼。 唐 馮贄 《云仙雜記·地仙圓》:“以棗木為杵臼,號(hào)金剛骨?!?/p>
(2).植物名。即菝葜。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·草六·菝葜》:“小便滑數(shù)。金剛骨為末。每服三錢(qián),溫酒下,睡時(shí)?!?/p>
釋印肅名句,示楊仲質(zhì)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考