出自宋朝蘇軾《次韻和王鞏》
謫仙竄夜郎，子美耕東屯。
造物豈不惜，要令工語(yǔ)言。
王郎年少日，文如瓶水翻。
爭(zhēng)鋒雖剽甚，聞鼓或驚奔。
天欲成就之，使觸羝羊藩。
孤光照微陋，耿如月在盆。
歸來(lái)千首詩(shī)，傾瀉五石樽。
卻疑彭澤在，頗覺(jué)蘇州煩。
君看騶忌子，廉折配春溫。
知音必?zé)o人，壞壁掛桐孫。
注釋參考
知音
知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,能從伯牙的琴聲中聽(tīng)出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無(wú)知音者?！读凶印珕?wèn)》 后來(lái)用知音稱(chēng)知己,能賞識(shí)的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend無(wú)人
(1).沒(méi)有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也。’” 金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人。”
(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿(mǎn)庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
壁掛
壁掛 (bìguà) 懸掛在墻上的工藝美術(shù)品 hanging桐孫
(1).桐樹(shù)新生的小枝。 北周 庾信 《詠樹(shù)》：“楓子留為式，桐孫待作琴?！?唐 周賀 《贈(zèng)神遘上人》詩(shī)：“草履pu{1-1}團(tuán)山意存，坐看庭木長(zhǎng)桐孫?！焙笠浴巴O”稱(chēng)美他人子孫。參見(jiàn)“ 孫枝 ”。
(2).指琴。 宋 蘇軾 《次韻和王鞏》：“知音必?zé)o人，壞壁掛桐孫?！?宋 陸游 《雜題》詩(shī)之二：“山家貧甚亦支撐，時(shí)撫桐孫一再行。”
蘇軾名句，次韻和王鞏名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
- 1我的手臂
