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單詞乎

溫溫夙好修,甄陶瑚璉器

出自宋代王柏《挽郡博士待班劉公歌》:

東風(fēng)變九野,萬物負(fù)生意。
素韠何欒欒,清血灑幽隧。
猗歟靜壽翁,歸全可無愧。
人生托溟涬,消息同一氣。
過化來者續(xù),自昔嘆川逝。
溫溫夙好修,甄陶瑚璉器。
凝乎觚自度,澹乎靚且邃。
詩(shī)書以為糧,忠信以為饎。
人皆崇榮途,公獨(dú)徐攬轡。
三轉(zhuǎn)坐臯比,五鶚爭(zhēng)自致。
上培德誼種,下開文字瑞。
一子通金閨,一子需大對(duì)。
衣冠繪慶圖,豈料造物忌。
學(xué)校失師模,鄉(xiāng)閭思善類。
梅花已流水,草木誰臭味。
惟有篤厚心,叮嚀期嗣世。

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注釋參考

溫溫

(1).柔和貌;謙和貌。《詩(shī)·小雅·賓之初筵》:“賓之初筵,溫溫其恭。” 鄭玄 箋:“溫溫,柔和也?!?唐 杜甫 《贈(zèng)鄭十八賁》詩(shī):“溫溫士君子,令我懷抱盡?!?清 姚鼐 《贈(zèng)武義大夫何君墓志銘》:“頎與 何君 ,眉目清美,揖讓溫溫,以與余友。” 孫中山 《祭伍秩庸博士文》:“落落其神,溫溫其貌,鐵石肺肝,強(qiáng)不可撓。”

(2).潤(rùn)澤貌。《荀子·修身》:“依乎法而又深其類,然后溫溫然?!?楊倞 注:“溫溫,有潤(rùn)澤之貌?!?五代 王仁裕 《開元天寶遺事·游仙枕》:“ 龜茲國(guó) 進(jìn)奉枕一枚,其色如瑪瑙,溫溫如玉,其製作甚樸素?!?/p>

(3).和暖;不冷不熱。 漢 王粲 《初征賦》:“薰風(fēng)溫溫以增熱,體燁燁其若焚?!?唐 皎然 《答豆盧次方》詩(shī):“賢士勝朝暉,溫溫?zé)o冬春?!?清 褚人穫 《堅(jiān)瓠八集·詠炭》:“曾似茅齋風(fēng)雪夜,地爐榾柮暖溫溫?!?葉圣陶 《未厭集·抗?fàn)帯罚骸皬牟AТ吧溥M(jìn)來的斜方柱形的陽(yáng)光,歷亂地印在他們頭上身上腿足上,大家感得溫溫地有點(diǎn)春意了。”

好修

喜愛修飾儀容。借指重視道德修養(yǎng)?!冻o·離騷》:“民生各有所樂兮,余獨(dú)好脩以為常。”《楚辭·離騷》:“汝何博謇而好脩兮,紛獨(dú)有此姱節(jié)?” 洪興祖 補(bǔ)注:“皆言好自脩潔也?!?

甄陶

(1).燒制瓦器。 漢 桓寬 《鹽鐵論·力耕》:“使治家養(yǎng)生必於農(nóng),則 舜 不甄陶,而 伊尹 不為庖?!?宋 沉遘 《上兩府二書》:“良工甄陶,方圓莫不稱其用?!?/p>

(2).化育;培養(yǎng)造就。 漢 揚(yáng)雄 《法言·先知》:“甄陶天下者,其在和乎!”《文選·何晏<景福殿賦>》:“甄陶國(guó)風(fēng)。” 李周翰 注:“甄陶,謂燒土為器。言欲政化純厚,亦如甄陶乃成。”《舊唐書·孝友傳·裴守真》:“甄陶化育,莫匪神功,豈於樂舞,別申嚴(yán)敬。” 明 歸有光 《松江新建行省頌》:“小子不佞,辱荷甄陶?!?清 方苞 《曾孺人楊氏墓表》:“然后知孺人之德,能甄陶子?jì)D而諭其志也?!?/p>

(3).喻天地,造化。 宋 梅堯臣 《還吳長(zhǎng)文舍人詩(shī)卷》詩(shī):“ 有唐 文最盛, 韓 伏 甫 與 白 。 甫 白 無不包,甄陶咸所索?!?金 蕭貢 《自感》詩(shī):“形骸付與甄陶外,禍福難防倚伏前?!?/p>

瑚璉

瑚璉 (húliǎn) 宗廟里盛黍稷的祭器,比喻治國(guó)的才能 vessels of grain at ancestral temple

王柏名句,挽郡博士待班劉公歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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