曉夢(mèng)吟成望帝歸，征鞍未許柳絲知。
笑聽(tīng)鄮嶺春禽哢，去博延英午漏遲。

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曉夢(mèng)

拂曉時(shí)的夢(mèng)。多短而迷離，故常以喻人生短促，世事紛雜。 唐 李商隱 《詠史》：“三百年間同曉夢(mèng)， 鐘山 何處有龍盤(pán)？” 宋 蘇軾 《武昌西山》詩(shī)：“ 江 邊曉夢(mèng)忽驚斷，銅環(huán)玉鎖鳴春雷。” 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》三：“ 中國(guó) 的社會(huì)生活，好像朦朧曉夢(mèng)，模糊得很?！?/p>

望帝

相傳 戰(zhàn)國(guó) 末年 杜宇 在 蜀 稱(chēng)帝，號(hào) 望帝 ，為 蜀 除水患有功，后禪位，退隱 西山 ， 蜀 人思之；時(shí)適二月，子規(guī)(杜鵑)啼鳴，以為魂化子規(guī)，故名之為 杜宇 ，為 望帝 。事見(jiàn) 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》?！短接[》卷五六引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》：“ 鱉令 至 岷山 下，已復(fù)生，起見(jiàn) 蜀 望帝 。”《文選·左思＜蜀都賦＞》“碧出 萇弘 之血，鳥(niǎo)生 杜宇 之魂” 李善 注引《蜀記》：“ 蜀 人聞子規(guī)鳥(niǎo)鳴，皆曰 望帝 也。” 唐 杜甫 《杜鵑行》：“古時(shí) 杜宇 稱(chēng) 望帝 ，魂作杜鵑何微細(xì)?！?宋 楊萬(wàn)里 《和張功父聞子規(guī)》：“ 仲宣 久作《登樓賦》， 望帝 更吟當(dāng)?shù)盥??！?魯迅 《秋夜有感》詩(shī)：“ 望帝 終教芳草變，迷陽(yáng)聊飾大田荒?！?/p>

征鞍

猶征馬。指旅行者所乘的馬。 唐 杜審言 《經(jīng)行嵐州》詩(shī)：“自驚牽遠(yuǎn)役，艱險(xiǎn)促征鞍?！?宋 謝薖 《蝶戀花》詞：“留定征鞍君且住，人間豈有無(wú)愁處?！?明 屠隆 《綵毫記·湘娥思憶》：“王孫何處解征鞍，靈妃怨，瑤瑟與誰(shuí)彈？” 劉國(guó)鈞 《餞春詞》之一：“若個(gè)多情解相憶，征鞍還帶落花飛?！?/p>

柳絲

垂柳枝條細(xì)長(zhǎng)如絲，因以為稱(chēng)。 唐 白居易 《楊柳枝詞》之八：“人言柳葉似愁眉，更有愁腸似柳絲。” 宋 楊萬(wàn)里 《過(guò)臨平蓮蕩》詩(shī)之四：“想得薰風(fēng)端午后，荷花世界柳絲鄉(xiāng)?！?元 曹德 《清江引》曲：“長(zhǎng)門(mén)柳絲千萬(wàn)結(jié)，風(fēng)起花如雪。”《紅樓夢(mèng)》第二七回：“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛?！?田漢 《四季歌》：“夏季到來(lái)柳絲長(zhǎng)，大姑娘漂泊到 長(zhǎng)江 。”

鄭清之名句，和虛齋勸農(nóng)十詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考