出自宋代釋正覺《過王彥與郊居》：
晨露晞時桑柘，宿云斂處溪山，摩詰畫圖未卷，淵明農(nóng)事初閒。
注釋參考
露晞
《詩·小雅·湛露》：“湛湛露斯，匪陽不晞?！焙蠹从谩奥稌劇敝浮对姟ば⊙拧ふ柯丁菲?。 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌詞》之一：“含商咀徵歌《露晞》，珠履颯沓紈袖飛?！?清 尤侗 《瑤宮花史小傳》：“樹頭落葉舞天衣，蕭瑟風篁吟《露晞》?！?/p>
桑柘
(1).桑木與柘木?！抖Y記·月令》：“﹝季春之月﹞命野虞無伐桑柘，鳴鳩拂其羽，戴勝降於桑?！?宋 朱彧 《萍洲可談》卷二：“而先植桑柘已成，蠶絲之利，甲於東南，迄今尤盛。” 元 張養(yǎng)浩 《寨兒令·綽然亭獨坐》曲：“楊柳風微，苗稼云齊，桑柘翠煙迷。” 清 周亮工 《樵川城中》詩：“林邊桑柘好，何地認烽煙?！?/p>
(2).指農(nóng)桑之事。 唐 韓愈 《縣齋有懷》詩：“惟思滌瑕垢，長去事桑柘。” 清 黃宗羲 《鄭蘭生八十壽序》：“先生沉名於桑柘，弋者何慕?！?/p>
宿云
夜晚的云氣。 唐 宋之問 《早發(fā)始興江口至虛氏村作》詩：“宿云鵬際落，殘月蚌中開。” 宋 蘇軾 《答胡道師書》：“ 道師 又不遠數(shù)百里負笈相從，秉燭相對，恍若夢寐，秋聲宿云，了然在吾目中矣。” 元 趙孟頫 《桃源春曉圖》詩：“宿云初散青山濕，落紅繽紛溪水急?！?/p>
摩詰
(1). 維摩詰 (梵語vimalakīrti)的省稱。意譯為“凈名”或“無垢稱”?！毒S摩經(jīng)》中說 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士，和 釋迦牟尼 同時，善于應機化導。曾經(jīng)以稱病為由，向 釋迦佛 遣來問訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚大乘深義，為佛典中現(xiàn)身說法，辯才無礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩：“天女要知 摩詰 病，銀瓶滿送 洛陽 春。” 宋 陸游 《病中作》詩：“ 摩詰 病説法， 虞卿 窮著書?！?/p>
(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪云林＜十萬圖記＞》：“按畫家分南北二宗， 摩詰 為南宗創(chuàng)始。”
畫圖
畫圖 (huàtú) 畫圖形(多指圖樣或地圖) draw designs, maps, etc. 畫圖 (huàtú) 圖畫(多用于比喻) picture 這些詩篇構(gòu)成了一幅農(nóng)村生活的多彩的畫圖明農(nóng)
盡力務農(nóng)；勸勉農(nóng)業(yè)。明，通“ 勉 ”。《書·洛誥》：“茲予其明農(nóng)哉?！?宋 劉克莊 《水龍吟·辛亥安晚生朝》詞：“縱擎天力倦，明農(nóng)心切，先還取、中書考?！?/p>
釋正覺名句，過王彥與郊居名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
