載酒何人過(guò)子云，傳呼雞犬亦驚奔。
門(mén)無(wú)車(chē)馬苔侵徑，坐近池臺(tái)竹覆尊。
好月邀人留晚照，疾雷催雨過(guò)前村。
獨(dú)醒楚子真多事，共醉愚溪百尺渾。

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獨(dú)醒

獨(dú)自清醒。喻不同流俗。《楚辭·漁父》：“ 屈原 曰：‘舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放！’” 唐 杜甫 《贈(zèng)裴南部》詩(shī)：“獨(dú)醒時(shí)所嫉，羣小謗能深。” 宋 曾鞏 《西亭》詩(shī)：“空羞避俗無(wú)高節(jié)，轉(zhuǎn)覺(jué)逢人惡獨(dú)醒?！?明 劉基 《述志賦》：“ 楚 屈原 之獨(dú)醒兮，眾皆以之為咎?！?清 孫枝蔚 《端陽(yáng)前一日》詩(shī)：“焉知千秋事，且免獨(dú)醒嘆。”

子真

漢 褒中 人 鄭樸 的字。居 谷口 ，世號(hào) 谷口子真 。修道守默， 漢成帝 時(shí)大將軍 王鳳 禮聘之，不應(yīng)；耕于巖石之下，名動(dòng)京師。見(jiàn)《漢書(shū)·王貢兩龔鮑傳序》。 唐 張喬 《七松亭》詩(shī)：“已比 子真 耕 谷口 ，豈同 陶令 臥江邊?！?宋 范仲淹 《送鄞江竇尉》詩(shī)：“ 王 謝 江山久蕭索， 子真 今為起清風(fēng)?！?/p>

多事

愚溪

(1).水名。在 湖南省 永州市 西南。本名 冉溪 。 唐 柳宗元 謫居于此，改其名為 愚溪 ，并名其東北小泉為 愚泉 ，意謂己之愚及于溪泉。見(jiàn) 柳宗元 《愚溪詩(shī)序》、《愚溪對(duì)》。 宋 蘇軾 《故周茂叔先生濂溪》詩(shī)：“應(yīng)同 柳州 柳 ，聊使 愚溪 愚。” 清 趙翼 《旅宿暨陽(yáng)》詩(shī)：“ 亢倉(cāng) 畏壘 非逃祝， 子厚 愚溪 擬卜廛?！?/p>

(2).代指 柳宗元 。 元 陳孚 《永州》詩(shī)：“昔日 愚溪 何自苦？ 永州 猶未是天涯?！?/p>

百尺

(1).十丈。喻高、長(zhǎng)或深。 漢 枚乘 《七發(fā)》：“ 龍門(mén) 之桐，高百尺而無(wú)枝?！?晉 左思 《詠史》之二：“以彼徑寸莖，蔭此百尺條?！薄段倪x·鮑照＜苦熱行＞》：“丹蛇踰百尺，玄蜂盈十圍。” 李善 注：“百尺、十圍，言其長(zhǎng)大也?！?宋 蘇軾 《惠州李氏潛珍閣銘》：“眩古潭之百尺，涵萬(wàn)象於瑤琨?！?/p>

(2).桅桿?！段倪x·木華＜海賦＞》：“於是候勁風(fēng)，揭百尺，維長(zhǎng)綃，掛帆席。” 李善 注：“百尺，帆檣也?！?/p>

李彌遜名句，德甫知丞過(guò)筠莊溪亭為待月之會(huì)戲呈席上諸友名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考