出自元朝王哲《御街行》
玉芝一味通賢圣。這藥治、真靈性。虛空臼內穩(wěn)鋪排,金剛杵、*成精瑩。摩訶般若蜜多和,練熟后、搓為鋌。大悲千手丸來正。太陽火、烹炮定??耙耸褂命S芽,八瓊水、共煎清凈。從茲服了得長生。便永永、成
注釋參考
摩訶
(1).亦作“ 摩呵 ”。梵語譯音。有大、多、勝三義?!斗g名義集·法寶眾名》:“摩訶,此含三義,謂大、多、勝?!薄段饔斡洝返谄甙嘶兀骸搬岄T慈憫古來多,正善成功説摩訶?!?康有為 《進呈<俄羅斯大彼得變政記>序》:“臣聞一姓之霸有天下者,刻籀其鐘鼎,摩呵其靈廟,徘徊其冊府,皆有神謨運算,深計長慮,以為子孫萬世之業(yè)。”
(2).池名。 宋 陸游 《摩訶池》詩:“ 摩訶 古池苑,一過一消魂。”參見“ 摩訶池 ”。
般若
般若 (bōrě) 智慧。佛教用語。通過直覺的洞察所獲得的先驗的智慧或最高的知識 prajna;wisdom練熟
熟練。 明 張居正 《擬日講儀注疏》:“國家政務,久之自然練熟?!?/p>
王哲名句,御街行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考