一庵無處知身幻，四海行來覺眼空
出自宋代潘從大《贈(zèng)無庵沈相師》：
喜見人間百歲翁，青鞋藜杖步如風(fēng)。
一庵無處知身幻，四海行來覺眼空。
論相又看新進(jìn)士，挑詩多識(shí)舊名公。
承平往事誰知得，閑聽高談夢(mèng)寐同。
注釋參考
無處
(1).無所處。謂沒有處置的理由?！睹献印す珜O丑下》：“若於 齊 ，則未有處也。無處而餽之，是貨之也?！?趙岐 注：“我在 齊 無事，於義未有所處也。義無所處而餽之，是以貨財(cái)取我?！?/p>
(2).猶無為，無常。《呂氏春秋·圜道》：“帝無常處也，有處者乃無處也?！?高誘 注：“有處，有為也。有為則不能化，乃無處為也。”
(1).沒有處所；沒有地方。《楚辭·九辯》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而無處?！薄稘h書·高后紀(jì)》：“汝為將而棄軍， 呂氏 今無處矣?！?顏師古 注：“言見誅滅，無處所也?！?唐 杜甫 《江畔獨(dú)步尋花七絕句》之一：“江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她這樣的苦悶卻又無處可以告說?！?/p>
(2).無一處，沒有任何地方。 唐 方干 《送孫百篇游天臺(tái)》詩：“遠(yuǎn)近常時(shí)皆藥氣，高低無處不泉聲?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷五：“漫山遍野，無處不到，并無一些下落?！?/p>
四海
四海 (sìhǎi) 指全國各地 the whole country 四海為家 將軍既帝室之胄,信義著于四海。——《三國志·諸葛亮傳》 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆準(zhǔn) 豪放、豁達(dá) unconstrained 老牛說:“真是大手筆,四海得很”行來
(1).往來；出入。語出《逸周書·大聚》：“市有五均，早莫如一，送行逆來，振乏救窮。”《后漢書·方術(shù)傳下·計(jì)子勛》：“ 計(jì)子勛 者，不知何郡縣人，皆謂數(shù)百歲，行來於人間?！薄缎绿茣づ岫葌鳌罚骸?度 視事，下令唯盜賊、鬭死抵法，餘一蠲除。行來不限晝夜，民始知有生之樂?！薄顿Y治通鑒·晉成帝咸康六年》：“ 宇文 舉國賤之（ 慕容翰 ），不復(fù)省録，以故得行來自遂，山川形便，皆默記之。” 胡三省 注：“行來，猶言往來也。”
(2).走來?！秲号⑿蹅鳌返谑换兀骸皡s説 安公子 一行人，別了 十三妹 迤邐行來?！?/p>
潘從大名句，贈(zèng)無庵沈相師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
