古器合尺度，法相應(yīng)矩規(guī)

出自宋代蘇洵《顏書》：

任君北方來，手出邠州碑。
為是魯公寫，遺我我不辭。
魯公實(shí)豪傑，慷慨忠義姿。
憶在天寶末，變起漁陽師。
猛士不敢當(dāng)，儒生橫義旗。
感激數(shù)十郡，連衡斗羗夷。
新造勢(shì)尚弱，胡為力未衰。
用兵竟不勝，嘆息真數(shù)奇。
杲兄死常山，烈士淚滿頤。
魯公不死敵，天下皆熙熙。
奈何不愛死，再使踏鯨鰭。
公固不畏死，吾實(shí)悲當(dāng)時(shí)。
緬邈念高誼，惜哉我生遲。
近日見異說，不知作者誰。
云公本不死，此事亦已奇。
大抵天下心，人人屬公思。
加以不死狀，慰此苦嘆悲。
我欲哭公墓，莽莽不可知。
愛其平生跡，往往或孑遺。
此字出公手，一見減嘆咨。
使公不善書，筆墨紛訛癡。
思其平生事，豈忍棄路歧。
況此字頗怪，堂堂偉形儀。
駿極有深穩(wěn)，骨老成支離。
點(diǎn)畫迺應(yīng)和，關(guān)連不相違。
有如一人身，鼻口耳目眉。
彼此異狀貌，各自相結(jié)維。
離離天上星，分如不相持。
左右自綴會(huì)，或作斗與箕。
骨嚴(yán)體端重，安置無欹危。
篆鼎兀大腹，高屋無弱楣。
古器合尺度，法相應(yīng)矩規(guī)。
想其始下筆，莊重不自卑。
虞柳豈不好，結(jié)束煩馽羈，筆法未離俗，庸手尚敢窺，自我見此字，得紙無所施。
一車會(huì)百木，后斤斧易為。
團(tuán)團(tuán)彼明月，欲畫形終非。
誰知忠義心，馀力尚及斯。
因此數(shù)幅紙，使我重嘆嘻。

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注釋參考

古器

(1).古代樂器?！稌x書·律歷志上》：“ 荀勖造新鐘律，與古器諧韻，時(shí)人稱其精密?！?唐白居易《復(fù)樂古器古曲策》：“若廢今器，用古器，則哀淫之音息矣?！?/p>

(2).特指古代鐘鼎等器物。宋劉敞《先秦古器記》：“先秦古器十有一物，製作精巧，有款識(shí)。” 郭沫若《洪波曲》第十四章一：“假使有得個(gè)把殷周的古器，那才是新大陸呢！”

尺度

尺度 (chǐdù) 準(zhǔn)繩;衡量長(zhǎng)度的定制 yardstick;measure;scale 尺度有則

法相

(1).古代皇宮選擇妃嬪、宮女所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)相貌?！逗鬂h書·皇后紀(jì)序》：“ 漢法常因八月筭人，遣中大夫與掖庭丞及相工，於洛陽鄉(xiāng)中閲視良家童女，年十三以上，二十已下，姿色端麗，合法相者，載還后宮，擇視可否，乃用登御?！薄端鍟ち信畟鳌は宄峭蹉″罚骸板藘x端麗，年十餘，以良家子合法相，娉以為妃?！薄侗笔贰ね跏莱鋫鳌罚骸暗塾?，因密令世充閲觀諸女，資質(zhì)端麗合法相者，取正庫(kù)及應(yīng)入京物以聘納之。”

(2).舊時(shí)指骨法、相貌。漢王充《論衡·骨相》：“類同氣鈞，性體法相固自相似?！?漢王充《論衡·骨相》：“故范蠡、尉繚見性行之證，而以定處來事之實(shí)，實(shí)有其效，如其法相。”

(3).指佛像。唐黃滔《丈六金身碑》：“銅為內(nèi)肌，金為外膚，取法西天，鑄成東越，巍巍落落，毫光法相?！?清周茂蘭《王五癡積制錢為佛像五軀送供虎丘禪院》詩(shī)：“法相滿月真微妙，光瑩潔浄如琉璃?！?/p>

(4).佛教語。謂諸法真實(shí)之相?！斗ㄈA經(jīng)·化城喻品》：“大圣zhuan{1~1}法{1-1}輪，顯示諸法相?！薄栋儆鹘?jīng)·山羌偷官庫(kù)衣喻》：“愚癡羌者猶如外道，竊聽佛法，著己法中，以為自有，然不解故，佈置佛法，迷亂上下，不知法相?！?南朝梁沉約《枳園寺剎下石記》：“深達(dá)法相，洞了宗極，勤誠(chéng)外著，仁隱內(nèi)弘?！?/p>

(5).“ 法相宗 ”的省稱。章炳麟《菌說》：“夫六經(jīng)之説，誠(chéng)亦有權(quán)，與人天、小乘、法相、破相等教同意?！痹敗?法相宗 ”。