一頭白發(fā)幾回春，方信閑身似癡人

出自宋代釋正覺(jué)《偈頌二百零五首》：

一頭白發(fā)幾回春，方信閑身似癡人。
直下放教平穩(wěn)去，更將何法作根塵。
法無(wú)根塵，心無(wú)向背。
心無(wú)向背，道合自然。
道合自然也，日日好日，年年好年。
東君刀尺裁華木，付與過(guò)頭杖子禪。

注釋參考

一頭

一頭 (yītóu) 徑直地;沒(méi)有偏向地 headlong;directly 頭向前投入水中 headlong 一頭扎進(jìn)水里一個(gè)頭的高度 a head 他比我高一頭一端 one end 扁擔(dān)的一頭挑著籃子,另一頭掛著水罐突然;一下子 suddenly 剛進(jìn)門,一頭碰見了他一塊;一伙 together 他們是一頭來(lái)的

白發(fā)

白發(fā) (báifà) 白頭發(fā) white hair 白發(fā)誰(shuí)家翁媼?！翖壖病肚迤綐?lè)》

回春

回春 (huíchūn) 冬去春來(lái),草木重生 return of spring 檻內(nèi)群芳芽未吐,早已回春?！K軾《浪淘沙·探春》比喻醫(yī)術(shù)高明或藥物靈驗(yàn),能把重病治好 bring back to life rejuvenate 以前已均夷到接近基準(zhǔn)面的地形或景觀重新發(fā)育幼年地貌河流重新發(fā)生侵蝕作用壯年河流重新形成幼年活力

閑身

亦作“閑身”。古代指沒(méi)有官職的身軀。唐牟融《題道院壁》詩(shī)：“若使凡緣終可脫，也應(yīng)從此度閒身?！?宋周密《癸辛雜識(shí)別集上·林喬》：“斗州無(wú)頓閑身處，時(shí)向梅花走一遭?！?明文徵明《除夕》詩(shī)之二：“未妨去國(guó)還飄泊，已把閒身等白云?！?/p>

癡人

亦作“癡人”。1.愚笨或平庸之人。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“世有癡人，不識(shí)仁義，不知富貴，并由天命?！薄斗ㄔ分榱帧肪硭囊灰?南朝梁慧皎《高僧傳》：“帝在谷口木井佛寺，有捨身癡人，不解語(yǔ)。忽謂帝曰：‘我去爾后來(lái)。’是夜癡人死，帝尋崩於晉陽(yáng) ?！薄赌鲜贰ぶx靈運(yùn)傳》：“與王弘之諸人出千秋亭飲酒，倮身大呼，顗深不堪，遣信相聞。靈運(yùn) 大怒曰：‘身自大呼，何關(guān)癡人事?！薄缎咽篮阊浴お?dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》：“莫怪癡人頻做夢(mèng)，怪他説夢(mèng)亦癡人。”

(2).天真而與世無(wú)爭(zhēng)的人。宋陸游《冬至后一日書》詩(shī)：“癡人癡到底，更欲數(shù)期頤。”

釋正覺(jué)名句，偈頌二百零五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)