乘驄直上天臺(tái)路,祗緣此去何由從
出自宋代陳邦鑰《送考訂朱夫子赴天臺(tái)》:
羸馬踏殘?jiān)?,荷策登泮宮。
入門(mén)見(jiàn)先生,先生何從容。
循循善誘能啟下,青蒿因得附長(zhǎng)松。
短檠相對(duì)三百六十夜,高談雄辨磊落沃胸中。
吾王求士苦匆匆,未許先生久臥龍。
乘驄直上天臺(tái)路,祗緣此去何由從。
嗚唏吁,小齋從此冷如水,虀鹽朝暮怏怏爾。
空留絳悵照孤燈,窗外西風(fēng)寒起葦。
注釋參考
乘驄
《后漢書(shū)·桓典傳》:“﹝ 典 ﹞辟司徒 袁隗 府,舉高第,拜侍御史。是時(shí)宦官秉權(quán), 典 執(zhí)政無(wú)所回避。常乘驄馬,京師畏憚,為之語(yǔ)曰:‘行行且止,避驄馬御史。’”后因以“乘驄”指侍御史。 唐 杜甫 《哭長(zhǎng)孫侍御》詩(shī):“禮闈曾擢桂,憲府舊乘驄?!?唐 杜甫 《渝州候嚴(yán)侍御不到先下峽》詩(shī):“聞道乘驄發(fā),沙邊待至今。” 唐 韋應(yīng)物 《寄洪州幕府盧二十二侍御》詩(shī):“忽報(bào) 南昌 令,乘驄入郡城?!薄都魺翕旁挕ぬ┥接穫鳌罚骸凹m察每侍於帝傍,讜論佇聞於白簡(jiǎn)。期邁攬轡 范滂 之右,肯居乘驄 桓典 之間。”
上天
上天 (shàngtiān) 進(jìn)入天空,進(jìn)入太空 rise into sky 飛機(jī)早已上天多時(shí) 婉辭,指人死亡 pass away 古時(shí)指天上主宰萬(wàn)物的神 Providence 上天有眼 天空;天上 sky何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑?!冻o·天問(wèn)》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無(wú)言; 華 問(wèn)其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門(mén)新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī):“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書(shū)·沉慶之傳》:“治國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó),而與白面書(shū)生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三:“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報(bào),説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀,無(wú)少差,信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”
陳邦鑰名句,送考訂朱夫子赴天臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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