來尋采藥鹿皮翁,煮茗為清供
出自元代任昱《【中呂】朝天子_村居杜門,》:
村居。
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杜門,守貧,知有歸田分。
春風(fēng)漸入小洼樽,勤飲姜芽嫩。
鄉(xiāng)黨朱陳,謳歌堯舜,向東皋植杖耘。
子孫,更淳,閑把詩書訓(xùn)。
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信筆。
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九霄,早朝,曾赴金門詔。
珠玉在揮毫,胸次誰同調(diào)?談笑枚皋,風(fēng)流溫嶠,恣疏狂直到老。
盡教,醉了,走馬長安道。
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道院。
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翠峰,錦宮,香靄丹霞洞。
來尋采藥鹿皮翁,煮茗為清供。
靜聽松風(fēng),閑吟《橘頌》,碧天涼月正中。
九重,賜寵,一覺黃粱夢。
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題情。
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渭城,雨晴,柳不系黃金鐙。
梨花小院又清明,誤了尋芳興。
香減吳綾,塵蒙秦鏡,碧紗窗和悶扃。
柴荊,曉鶯,巧語無心聽。
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注釋參考
采藥
見“ 采藥 ”。
亦作“ 采葯 ”。謂采集藥物。亦指隱居避世或求仙修道?!逗鬂h書·逸民傳·龐公》:“后遂攜其妻子登 鹿門山 ,因采藥不反?!?唐 李白 《悲清秋賦》:“歸去來兮,人間不可以託些,吾將采藥於 蓬丘 ?!?宋 蘇軾 《秀州報(bào)本禪院鄉(xiāng)僧》詩:“明年采藥 天臺 去,更欲題詩滿 浙 東?!?清 劉獻(xiàn)廷 《贈張鐵橋先生》詩:“還期徧走 齊州 地,同作 天臺 采葯人。” 清 錢金甫 《贈魏惟度》詩:“偶停 司馬 游 梁 騎,暫作 嵩山 采藥人?!?/p>
鹿皮翁
亦稱“ 鹿皮公 ”。傳說中的仙人名。 漢 劉向 《列仙傳·鹿皮公》:“ 鹿皮公 者, 淄川 人也,少為府小吏木工,舉手能成器械。 岑山 上有神泉,人不能至也。小吏白府君,請木工斤斧三十人,作轉(zhuǎn)輪懸閣,意思橫生。數(shù)十日,梯道四閒成,上其巔,作祠舍,留止其旁。絶其二閒以自固,食芝草,飲神泉?!?唐 杜甫 《遣興》詩之三:“但訝 鹿皮翁 ,忘機(jī)對芝草?!?清 曹寅 《西堂集諸同人限薰風(fēng)南來四字》之二:“歡塲誰最健,實(shí)有 鹿皮翁 。”
清供
(1).清雅的供品。舊俗凡節(jié)日、祭祀等用清香、鮮花、清蔬等作為供品。 清 黃景仁 《元日大雪》詩:“不令俗物擾清供,只除哦詩一事無。”
(2).猶清玩。 明 袁宏道 《瓶史·器具》:“大抵齋瓶宜矮而小,銅器如花觚、銅觶、尊罍、方漢壺、素溫壺、匾壺、窰器如紙槌、鵝頸、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌,皆須形製短小者,方入清供。” 清 李漁 《閑情偶寄·器玩·制度》:“然此外更有一物,勢在必需,人或知之而多不設(shè),當(dāng)為補(bǔ)入清供……此物不須特製,竟用蓬頭小筆一枝,但精其管,使與濡墨者有別,與鍬箸二物同插一瓶,以便次第取用,名曰‘香帚’?!?/p>
任昱名句,【中呂】朝天子_村居杜門,名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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