出自宋代張埴《春日武昌南樓》:
客上高樓春已非,山花無語野禽啼。
未論老子從前事,且看涪翁以后題。
汴水悠悠云盡處,襄州漠漠月明西。
登臨豈是為行樂,試倚長風(fēng)聽鼓鼙。
注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套從前
從前 (cóngqián) 往昔,先前 formerly;before 從前香山觀有個(gè)道士天天講故事 曾經(jīng),一度 once 從前和她很熟悉,可是現(xiàn)在忘記了她的名字涪翁
(1). 東漢 人,精于醫(yī),姓名不傳?!逗鬂h書·方術(shù)傳下·郭玉》:“有老父,不知何出,常漁釣於 涪水 ,因號(hào) 涪翁 。乞食人間,見有疾者,時(shí)下針石,輒應(yīng)時(shí)而效,乃著《針經(jīng)》、《針脈法》傳於世?!?/p>
(2). 宋 黃庭堅(jiān) 別號(hào)?!稅廴正S叢鈔》卷二引《復(fù)齋漫錄》:“ 山谷 謫 涪州 別駕,因自號(hào) 涪翁 ?!?宋 范成大 《萬景樓》詩:“若為喚得 涪翁 起,題作西南第一樓?!?陳三立 《由崝廬寄陳芰潭》詩:“流傳文字一賞之,襟期 涪翁 有同調(diào)?!?/p>
以后
以后 (yǐhòu) 比現(xiàn)在或所說的時(shí)間晚的時(shí)間 later;thereafter;henceforward 從今以后 自此以后。——《后漢書·張衡傳》張埴名句,春日武昌南樓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考