出自宋代楊萬里《寄題郭漢卿琴堂》：
著眼飛鴻外，欹巾韻磬邊。
半忘今古操，豈校有無弦。
自適何須妙，能聽也則賢。
如何劃然里，猶露祖生鞭。
注釋參考
如何
如何 (rúhé) how 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津貼的問題 方式、方法怎樣 接下去的問題是如何表明我們的意思 在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何?！端疂G傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》劃然
(1).象聲形容詞。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》：“至一大門……門有數(shù)人俯伏而候。門人示金印、讀玉簡，劃然開門。” 宋 蘇軾 《后赤壁賦》：“劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·竹青》：“無何， 竹青 出，命眾手為緩結(jié)，覺羽毛劃然盡脫?！?/p>
(2).忽然；突然。 唐 韓愈 《聽穎師彈琴》詩：“劃然變軒昂，勇士赴敵場?！?葉圣陶 《城中·病夫》：“站長嘴里的叫笛蘧……一響，繁雜的喧聲便劃然而息，整個車站讓異樣的沉默籠罩著?！?/p>
(3).界限分明貌。 清 王夫之 《尚書引義·說命中》：“ 宋 諸先儒欲拆 陸 、 楊 ‘知行合一’、‘知不先，行不后’之説，而曰‘知先行后’，立一劃然之次序?！?姚華 《論文后編》：“由此以言，則紀(jì)必務(wù)其大，記不厭其細(xì)，二者之界，劃然可識?！?郭沫若 《奴隸制時代·中國古代史的分期問題》：“ 春秋 和 戰(zhàn)國 是劃然不同的兩個時代?！?/p>
(4).猶豁然。開朗貌。 明 王思任 《徐霞客傳》：“與之論山經(jīng)、辨水脈，搜討形勝，則劃然心開。”
祖生鞭
語出《世說新語·賞譽下》“劉琨稱祖車騎為朗詣” 劉孝標(biāo) 注引 晉 虞預(yù) 《晉書》：“ 劉琨 與親舊書曰：‘吾枕戈待旦，志梟逆虜，?？?祖生 (指 祖逖 )先吾著鞭耳?！焙笠蛞浴白嫔蕖睘槊闳伺M(jìn)取的典故。 唐 李白 《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》詩：“多逢剿絶兒，先著 祖 生鞭?！?宋 楊萬里 《寄題郭漢卿琴堂》詩：“如何劃然里，猶 露祖 生鞭?！?明 楊珽 《龍膏記·旅況》：“分明是 洛陽 季子 ， 臨邛 司馬 ， 長安 曼倩 ，豈久困塵寰，從今去，愿君好著 祖生 鞭?！币嘧鳌?祖逖鞭 ”。 周詠 《去國吟》：“湖海蹉跎 祖逖 鞭，聞鷄五夜不成眠。”
楊萬里名句，寄題郭漢卿琴堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
