出自宋代釋智圓《病起自敘》:
盜跖死牖下,伯牛遭惡疾。
報(bào)應(yīng)似無(wú)徵,蒼蒼意難悉。
及考竺干教,其旨明逾日。
業(yè)以三世論,事匪一生訖。
伊余本好道,執(zhí)善長(zhǎng)慮失。
無(wú)端六腑病,每苦我形質(zhì)。
百骸失調(diào)暢,四時(shí)少安逸。
今歲夏云滿,秋熱如火室。
碑疾因茲生,頓覺(jué)減寢食。
無(wú)何誤服藥,到瀉苦非一。
過(guò)客為憂惶,兒童亦戰(zhàn)慄。
吾心暗且喜,浮生從此畢。
發(fā)言囑后學(xué),此事汝無(wú)恤。
吾年四十五,去矣非短屈。
至理無(wú)去來(lái),妄想分兇吉。
我先鑿山窟,汝宜即藏密。
不用報(bào)親朋,無(wú)學(xué)世哭泣。
四時(shí)為送葬,庶物甚充給。
遺文三百卷,空言或可心。
見(jiàn)惡如探湯,見(jiàn)善如不及。
湛湛無(wú)生源,深淺當(dāng)自挹。
囑之語(yǔ)方終,忽覺(jué)病小醒。
扶幾起暫坐,漸漸四體輕。
又過(guò)三五日,倚仗登危亭。
俯首視群物,仰面觀太清。
秋山疊疊翠,夜月圓圓明。
豈意今之日,猶存危脆形。
憑欄不忍歸,聊適我心情。
虛紀(jì)三界中,旅泊非久停。
注釋參考
無(wú)端
無(wú)端 (wúduān) 沒(méi)來(lái)由;沒(méi)道理 unprovoked;for no reason at all 無(wú)端滋事 品性不端正 evil 無(wú)端賤婢 沒(méi)有盡頭 endless六腑
六腑 (liùfǔ) 膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱六個(gè)器官的合稱 six hollow organs形質(zhì)
(1).肉體,軀殼。 唐 劉禹錫 《祭柳員外文》:“意君所死,乃形質(zhì)爾?;隁夂斡?,聽(tīng)余哀詞?!?宋 梅堯臣 《秀叔頭虱》詩(shī):“翦除誠(chéng)未難,所惡累形質(zhì)?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下:“是為仁義禮智之根株,是為形質(zhì)血?dú)庵髟?。”《紅樓夢(mèng)》第一一九回:“老太太見(jiàn)與不見(jiàn),總是知道的,喜歡的。既能知道了,喜歡了,便是不見(jiàn)也和見(jiàn)了的一樣。只不過(guò)隔了形質(zhì),并非隔了神氣啊?!?/p>
(2).外形,外表。 唐 無(wú)名氏 《東陽(yáng)夜怪錄》:“俄則沓沓然若數(shù)人聯(lián)步而至者…… 自虛 昏昏然,莫審其形質(zhì)。”《宣和遺事》后集:“時(shí)帝年二十二歲,太上年三十六歲,形容枯黑,不復(fù)有貴人形質(zhì)?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·鄧縣尹》:“ 鄧 不禁毛髮森豎,寧神審諦,則形質(zhì)服色彷彿日間所相尸也?!?/p>
(3).才具,氣質(zhì)?!稌x書·劉曜載記》:“自以形質(zhì)異眾,恐不容于世,隱跡 管涔山 ,以琴書為事?!?唐 康駢 《劇談錄·潘將軍失珠》:“僧謂 潘 曰:‘觀爾形質(zhì)器度與眾賈不同?!?/p>
(4).猶形制?!肚迨犯濉なプ婕o(jì)三》:“御史 陳汝咸 招撫海寇 陳尚義 入見(jiàn),詢海上情勢(shì)及洋船形質(zhì)?!眳⒁?jiàn)“ 形制 ”。
(5).指形式。 李大釗 《民彝與政治》:“顧此適宜之政治,究為何種政治乎?則惟民主義為其精神、代議制度為其形質(zhì)之政治。”
釋智圓名句,病起自敘名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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