身正人自治,此化行如神
出自宋代文同《邛州俯聽(tīng)三省堂》:
將欲言治人,必先由正身。
身正人自治,此化行如神。
總總?cè)菏?shū),論說(shuō)尤諄諄。
后賢守為法,不敢忘逡巡。
有欲著其跡,更假他物神。
或取幾杖明,或用盤(pán)盂陳。
或則銘于座,或則書(shū)于紳。
此皆貪道者,欲己日夕親。
涵泳既滋久,盛德光璘璘。
魯侯相門(mén)子,佩義而服仁。
來(lái)乘別駕輿,齒發(fā)何青春。
開(kāi)口議政事,條件皆有倫。
春露與秋霜,畏愛(ài)其吏民。
尚懼有片缺,不使其質(zhì)純。
乃于廳事側(cè),開(kāi)軒承甲寅。
題曰三省堂,大構(gòu)高榜新。
地古物象野,水竹清衣巾。
公暇每居此,寂嘿如隱淪。
冥心以自觀,外揣復(fù)內(nèi)循。
一有所不逮,補(bǔ)綻無(wú)纖塵。
既已自作詩(shī),文理相彬彬。
宛轉(zhuǎn)示明戒,欲使風(fēng)俗淳。
愚重侯所存,再拜無(wú)辭頻。
待己固如此,賢哉君子鄰。
常愿此基構(gòu),永不罹荊榛。
有壞則請(qǐng)修,使之名不泯。
注釋參考
正人
(1).正直的人;正派的人。《書(shū)·冏命》:“小大之臣,咸懷忠良,其侍御僕從罔匪正人?!?孔穎達(dá) 疏:“其左右侍御僕從無(wú)非中正之人?!薄逗鬂h書(shū)·桓譚傳》:“刑罰不能加無(wú)罪,邪枉不能勝正人。” 唐 司空?qǐng)D 《爭(zhēng)名》詩(shī):“窮辱未甘英氣阻,乖疏還有正人知?!薄秲号⑿蹅鳌返谖寤兀骸笆莻€(gè)敗類,縱然勢(shì)焰薰天,他看見(jiàn)也同泥豬瓦狗;遇見(jiàn)正人,任是貧寒求乞,他愛(ài)的也同威鳳祥麟?!?謝覺(jué)哉 《從紀(jì)念杜甫想起的》:“統(tǒng)治階級(jí)仇視正人,從古到今是一樣的?!?/p>
(2).指嫡系親屬?!都t樓夢(mèng)》第五五回:“﹝三姑娘﹞心里嘴里都也來(lái)得,又是咱家的正人,太太又疼他……如今他既有這主意,正該和他協(xié)同,大家做個(gè)膀臂,我也不孤不獨(dú)了。”
(3).做官長(zhǎng)的人。《書(shū)·康誥》:“惟厥正人,越小臣諸節(jié)?!?孫星衍 疏:“正人者……即上文政人。” 王引之 《經(jīng)義述聞·尚書(shū)上》:“正,長(zhǎng)也,為長(zhǎng)之人?!?唐 杜甫 《同元使君舂陵行》詩(shī):“乃知正人意,不茍飛長(zhǎng)纓?!?/p>
自治
自治 (zìzhì) 行政上相對(duì)獨(dú)立,有權(quán)自己處理自己的事務(wù) autonomy;self-government 自治領(lǐng)化行
教化施行?!稘h書(shū)·王莽傳上》:“是以三年之間,化行如神?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“ 周宏正 奉贊大猷,化行都邑,學(xué)徒千餘,實(shí)為盛美?!?唐 韓愈 《韓府君墓志銘》:“ 安定桓王 五世孫 叡素 ,為 桂州 長(zhǎng)史,化行南方?!?清 曾國(guó)藩 《送唐先生南歸序》:“古者道一化行,自卿大夫之弟子,與凡民之秀者,皆上之人置師以教之。”
文同名句,邛州俯聽(tīng)三省堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考