出自宋代李瓘《掛冠》:
古云學(xué)古斯入官,我見(jiàn)學(xué)易而官難。
平生透破夢(mèng)覺(jué)關(guān),本來(lái)面目只儒酸。
吾親不侍若為歡,不如歸去臥林間。
殿前三策瀝忠肝,多謝皇恩天地寬。
戲衫卸下白衣還,扁舟飛過(guò)子陵灘。
前修亦有逋與摶,圣世與之俱空閑。
何物種放太厚顏,山鬼移文伐其奸。
此行無(wú)復(fù)出閩山,休音息影谷之盤。
今朝釃酒酹雩壇,便向錢塘門掛冠。
有手須搴龍袞衣,有頭須叩九階墀。
有口須讀離騷詞,有腹須飽商山芝。
有身不愿掛綠皮,笑問(wèn)此身到何之。
石室山之顛,重湖水之湄,陶公云樂(lè)夫天命復(fù)奚疑。
注釋參考
無(wú)復(fù)
(1).不再,不會(huì)再次?!秴问洗呵铩ちx賞》:“詐偽之道,雖今偷可,后將無(wú)復(fù)?!?陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以茍且得利,后將不可復(fù)得利也?!薄稌x書·王導(dǎo)傳》:“ 桓彝 見(jiàn)朝廷微弱……憂懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見(jiàn) 管夷吾 無(wú)復(fù)憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī):“落葉不更息,斷蓬無(wú)復(fù)歸?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》:“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無(wú)復(fù)有遺議於其間矣?!?/p>
(2).指不再有,沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“不死之事已定,無(wú)復(fù)奄忽之慮?!?南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來(lái)搜集書史,頗得諸遺書,無(wú)復(fù)首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無(wú)論黑、白、黃,無(wú)復(fù)奴隸種?!?/p>
(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強(qiáng)不遠(yuǎn),不勞無(wú)功,不忠無(wú)親,不信無(wú)復(fù),不恭無(wú)禮,慎此五者,可以長(zhǎng)久矣?!?/p>
(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規(guī)非者,其所為不得其事,其事不當(dāng),其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無(wú)復(fù),殘類滅宗亡國(guó)是也?!?/p>
息影
息影 (xīyǐng) 停止活動(dòng),也指退隱閑居。也作“息景”(“景”與“影”同) retire from public life李瓘名句,掛冠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考