君謨善書能別書,宣獻(xiàn)家藏天下無
出自宋代梅堯臣《同蔡君謨江鄰幾觀宋中道書畫》:
君謨善書能別書,宣獻(xiàn)家藏天下無。
宣獻(xiàn)既歿二子立,漆匣甲乙收盈廚。
鍾王真跡尚可睹,歐褚遺墨非因模。
開元大歷名流夥,一一手澤存有余。
行草楷正大小異,點畫勁宛精神殊。
坐中鄰幾素近視,最辨纖悉時驚吁。
逡巡蔡侯得所得,索研鋪紙才須臾。
一掃一幅太快健,檀溪躍過瘦的顱。
觀書已畢復(fù)觀畫,數(shù)軸江吳種稻圖。
稻苗秧秧水拍拍,群鷺矯翼人荷鋤。
陂塍高下石籠密,竹樹參倚荊籬疏。
大車立輪轉(zhuǎn)流急,小犢欺愿稚小驅(qū)。
令人頻有故鄉(xiāng)念,春事況及蠶桑初。
虎頭將軍畫列女,二十余子拖裙裾。
許穆夫人尤窈窕,因誦載馳誠起予。
余無書性無田區(qū),美人雖見身老癯。
舉頭事事不稱意,不如倒盡君酒壺。
注釋參考
善書
(1).好書;善本書?!稘h書·河間獻(xiàn)王劉德傳》:“﹝ 德 ﹞修學(xué)好古,實事求是,從民得善書,必為好寫與之,留其真。”
(2).巧于文章?!稘h書·貢禹傳》:“亡義而有財者顯於世,欺謾而善書者尊於朝。”
(3).指擅長書法?!短接[》卷七四九引 南朝 宋 何法盛 《晉中興書》:“ 充 從兄 咸 亦善書?!薄赌淆R書·王僧虔傳》:“ 太祖 善書,及即位,篤好不已。” 宋 陳師道 《后山叢談》卷一:“善書不擇紙筆,妙在心手,不在物也。”
(4).舊謂以因果報應(yīng)等勸人為善之書。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一回:“我就把這本書奉送,請先生設(shè)法代他傳揚(yáng)出去,比著世上那印送善書的功德還大呢。” 瞿秋白 《論大眾文藝·普洛大眾文藝的現(xiàn)實問題》:“一切寶卷說書小唱……沒有一本不是變相的所謂‘善書’,宣傳那些最惡劣最卑鄙可恥的 中國 禮教和果報觀念?!?姚雪垠 《長夜》二八:“那些留著長發(fā)的‘善人們’常常用悲哀的聲音對群眾唱讀‘善書’,警告人們。”
別書
(1).分別書寫?!段簳な拰氣箓鳌罚骸敖?jīng)奏之后,考功曹別書於黃紙、油帛。一通則本曹尚書與令、僕印署,留於門下;一通則以侍中、黃門印署,掌在尚書?!?/p>
(2).告別的書信。 明 卓人月 《花舫緣》第三出:“被我留下別書一封,字畫十餘幅?!?/p>
家藏
家中收藏的?!缎绿茣び谛萘覀鳌罚骸?韋述 以其家藏《國史》百三十篇上獻(xiàn)。” 宋 周煇 《清波別志》卷中:“顧求書之詔屢下,天下家藏,詎能悉上冊府?!薄度龂萘x》第八回:“次日,便將家藏明珠數(shù)顆,令良匠嵌造金冠一頂,使人密送 呂布 ?!?清 王士禛 《帶經(jīng)堂詩話·考證·氏籍》:“ 彭門 寇鈞國 ,家藏 李廷珪 下至 潘谷 十三人制墨?!?/p>