錯(cuò)節(jié)孤根勁有余,坐床須按起須扶
出自宋代陳師道《以拄杖供仁山主二首》:
錯(cuò)節(jié)孤根勁有余,坐床須按起須扶。
一生用底今相贈(zèng),更問(wèn)林間有此無(wú)。
注釋參考
錯(cuò)節(jié)
指木中交錯(cuò)連結(jié)之處。常用以喻艱難繁雜之事?!逗鬂h書(shū)·虞詡傳》:“不遇槃根錯(cuò)節(jié),何以別利器乎?” 宋 司馬光 《清風(fēng)臺(tái)》詩(shī):“水鑑秋毫盡,霜鋒錯(cuò)節(jié)開(kāi)?!?明 夏完淳 《大哀賦》:“器成錯(cuò)節(jié),圣啟殷憂?!?/p>
孤根
(1).獨(dú)生的根。謂孤獨(dú)無(wú)依或孤獨(dú)無(wú)依者。 唐 張九齡 《敘懷》詩(shī):“孤根亦何賴?感激此為鄰?!?唐 張九齡 《出為豫章郡途次廬山東巖下》詩(shī):“孤根自靡託,量力況不任。” 宋 范仲淹 《依韻酬府判龐醇之見(jiàn)寄》:“直節(jié)羨君如指佞,孤根憐我異凌霄?!?柳亞子 《三月廿一夜聽(tīng)羅邁部長(zhǎng)報(bào)告時(shí)事有作》詩(shī):“披肝瀝膽談團(tuán)結(jié),贏得孤根淚似麻?!?/p>
(2).獨(dú)立的根基;獨(dú)特的根底。 唐 杜甫 《滟滪》詩(shī):“ 灧澦 既沒(méi)孤根深,西來(lái)水多愁太陰。” 宋 王安石 《金山寺》詩(shī)之三:“滄江見(jiàn)底應(yīng)無(wú)日,萬(wàn)丈孤根世不知?!?金一 《文學(xué)觀》:“ 杜 之《典》, 馬 之《考》,尤掌故海也。 鄭樵 孤根,前無(wú)古人?!?/p>
有余
有余 (yǒuyú) 有剩余 have enough and to spare;have a surplus 綽綽有余 有零 more than;odd 五十有余坐床
亦作“ 坐床 ”。 1.指坐具。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·龍華寺》:“﹝白象﹞背設(shè)五綵屏風(fēng),七寶坐床,容數(shù)人,真是異物?!?宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·譏謔》:“冬月作小坐牀,冰上拽之,謂之‘凌牀’。”
(2).舊時(shí)婚儀。《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》:“ 張狼 在前, 翠蓮 在后,先生捧著五穀,隨進(jìn)房中,新人坐床?!薄短煊昊ā返诙换兀骸安皇侨ニ凶鲎鵂?,乃是成親規(guī)矩?!痹敗?坐牀撒帳 ”。
(3). 西藏 指喇嘛huo{1|1}佛“轉(zhuǎn)世”繼位的儀式。 清 魏源 《圣武記》卷五:“﹝ 云丹嘉穆錯(cuò) ﹞十四歲入 藏 坐牀,二十八歲示寂?!?清 俞正燮 《癸巳類(lèi)稿·駐札大臣原始》:“ da{1~1}賴 死十六年矣, 小da{1~1}賴 今年坐牀,爾等各安本土,無(wú)妄起兵也?!?/p>
陳師道名句,以拄杖供仁山主二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 6變形家