三時(shí)不害,黍稷盈疇
出自宋代佚名《景德以后祀五方帝十六首》:
大信斡運(yùn),星明環(huán)周。
三時(shí)不害,黍稷盈疇。
克誠(chéng)致享,品物咸羞。
禮成樂(lè)變,錫祚貺休。
注釋參考
三時(shí)
(1).指春、夏、秋三季農(nóng)作之時(shí)?!蹲髠鳌せ腹辍罚骸皾嶔邑S盛,謂其三時(shí)不害而民和年豐也。” 杜預(yù) 注:“三時(shí),春、夏、秋。” 唐 元稹 《茅舍》詩(shī):“我欲他郡長(zhǎng),三時(shí)務(wù)耕稼?!薄缎绿茣⑹垈鳌罚骸霸副菹聫U百事之用,以廣三時(shí)之務(wù),則播植不愆矣?!?/p>
(2).夏至后半個(gè)月。 北周 庾信 《奉和夏日應(yīng)令》詩(shī):“五月炎蒸氣,三時(shí)刻漏長(zhǎng)?!?明 周之玙 《農(nóng)圃六書·占候·五月占》:“夏至后半月為三時(shí),頭時(shí)三日,中時(shí)五日,三時(shí)七日?!?/p>
(3).早、午、晚。 唐 高適 《燕歌行》:“殺氣三時(shí)作陣云,寒聲一夜傳刁斗?!?明 劉若愚 《酌中志·大內(nèi)規(guī)制紀(jì)略》:“各有佛堂以供香火,三時(shí)鐘磬,宛如梵宮?!?清 龔自珍 《尊隱》:“日有三時(shí),一曰蚤時(shí),二曰午時(shí),三曰昏時(shí)?!?/p>
(4). 印度 分一年為熱、雨、寒三時(shí)。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“ 如來(lái) 圣教,歲為三時(shí):正月十六日至五月十五日,熱時(shí)也;五月十六日至九月十五日,雨時(shí)也;九月十六日至正月十五日,寒時(shí)也。”
(5).佛教謂 釋迦牟尼佛 逝世后,佛法將經(jīng)歷的zheng{1-1}法、像法和末法三大時(shí)期。一般認(rèn)為zheng{1-1}法五百年,像法一千年,末法一萬(wàn)年。見(jiàn) 南朝 陳 慧思 《立誓愿文》。 唐 窺基 《大乘法苑義林章》卷六:“佛滅度后,法有三時(shí),謂正、像、末。具行教、行、證三,名為zheng{1-1}法;但有教、行,名為像法;有教無(wú)餘,名為末法?!?/p>
黍稷
(1).黍和稷。為古代主要農(nóng)作物。亦泛指五谷。《書·君陳》:“黍稷非馨,明德惟馨?!?晉 葛洪 《抱樸子·明本》:“珍黍稷之收,而不覺(jué)秀之者豐壤也?!?/p>
(2).《詩(shī)·王風(fēng)·黍離》:“彼黍離離,彼稷之苗?!焙笠蛞浴笆蝠ⅰ睘楦袊@古今興亡之典。 宋 韓琦 《寄題廣信君四望亭》詩(shī):“古道入秋漫黍稷,遠(yuǎn)坡乘晚下牛羊?!?王闿運(yùn) 《上征賦》:“訪故 宋 之殿闕兮,宜黍稷之離離。”參見(jiàn)“ 黍離麥秀 ”。
佚名名句,景德以后祀五方帝十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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