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單詞乎

憲法六學兮昭地緯,事七廟兮奉天經(jīng)

出自宋代夏竦《奉和御製奉先歌》:

皇家兮仙祖,上世兮圣神。
承云兮分治,駕羽兮臨民。
誕昭兮馨烈,高陟兮元真。
載乘土運臨三古,屬象羲農(nóng)振遐武。
爰炳明靈陟上蒼,綿綿圣緒慶悠長。
既積仁兮累德,爰振耀兮流芳。
罄二儀兮垂佑,彌萬禮兮開祥。
巍巍烈祖兮膺宸歷,御瑤圖兮建鰲極。
東征西怨兮振群黎,下舞上歌兮康蔗國。
優(yōu)游亮直顯敦仁,錫羨休嘉符拓跡。
四貊名王尺組羈,九涯遠道安車適。
圣功耆定實登三,方賮駿奔惟旅百。
赫赫神宗廓帝紘,昭廣運兮洽和平。
禮適素青兮沿夏子,化歸醲粹兮復胥庭。
憲法六學兮昭地緯,事七廟兮奉天經(jīng)
震疊威霆兮逾朔幕,汪洋惠露兮浹編氓。
偃節(jié)靈臺兮黜武,漏魚寬網(wǎng)兮蠲刑。
三葉緝熙兮隆紹繼,皇穹右序兮隤繁祉。
徘徊飚欻兮授元符,焜燿樵蒸兮修茂禮。
思文成頌兮迪先謀,多黍申歌兮昭樂歲。
參侔開闔已無為,虔鞏盈成彌若厲。
惟寤兮符通,實天人兮合契。
降仟馭兮自三清,諭靈源兮逾百世。
遐錫鴻休茂本枝,永符盛德昭明類。
薦徽冊,致清衷,齊明兮顯至。
款太空,告繁禧,監(jiān)觀兮斯暨。
對越兮儲精,聿懷兮忘寐。
鳥奕千齡播德芬,欽崇茂典協(xié)經(jīng)綸。
神化有開彰密命,慶基無際等高旻。

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注釋參考

憲法

憲法 (xiànfǎ) 根本da{1*1}法。特指國家、社會的根本法規(guī)和原則的系統(tǒng)或總體,它決定了政府的權(quán)力和職責,并保證給予人民一定的權(quán)利和規(guī)定了人民應盡的義務 constitution

六學

(1).指六藝或六經(jīng)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》:“六學皆大,而各有所長:《詩》道志,故長於質(zhì);《禮》制節(jié),故長於文;《樂》詠德,故長於風;《書》著功,故長於事;《易》本天地,故長於數(shù);《春秋》正是非,故長於治?!?宋 葉適 《送陳彥群》詩:“眾儒治六學,厥志存不朽?!?/p>

(2).謂 周 代的小學、東學、南學、西學、北學、太學。見《大戴禮記·保傅》。《北史·劉芳傳》:“案 鄭 注《學記》, 周 則六學,所以然者,注云:‘內(nèi)則設師保以教,使國子學焉;外則有太學庠序之官?!似渥C也?!?/p>

(3). 唐 國子監(jiān)設六館,亦稱“ 六學 ”?!杜f唐書·職官志三》:“﹝國子監(jiān)﹞祭酒、司業(yè)之職,掌邦國儒學訓導之政令,有六學。一國子學,二太學,三四門,四律學,五書學,六算學也?!?/p>

七廟

七廟 (qīmiào) 帝王的宗廟,供奉太祖及三昭三穆共七代祖先。一般指代國家 ancestral temple of a ruling house,it generally implies the state 一夫作難而七廟隳?!獫h· 賈誼《過秦論上》

奉天

奉行天命?!稌ぬ┦闹小罚骸拔┨旎菝?,惟辟奉天?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質(zhì)文》:“作宮邑於 下洛 之陽,名相官曰尹。作《濩樂》,制質(zhì)禮以奉天?!?/p>

夏竦名句,奉和御製奉先歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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