地貴身不覺,意閑境來隨
出自唐代白居易《夏日獨(dú)直,寄蕭侍御》:
憲臺(tái)文法地,翰林清切司。
鷹猜課野鶴,驥德責(zé)山麋。
課責(zé)雖不同,同歸非所宜。
是以方寸內(nèi),忽忽暗相思。
夏日獨(dú)上直,日長(zhǎng)何所為。
澹然無他念,虛靜是吾師。
形委有事牽,心與無事期。
中臆一以曠,外累都若遺。
地貴身不覺,意閑境來隨。
但對(duì)松與竹,如在山中時(shí)。
情性聊自適,吟詠偶成詩。
此意非夫子,余人多不知。
注釋參考
貴身
(1).謂貴惜自身。《老子》:“故貴身於天下,若可託天下?!?朱謙之 校釋引 嚴(yán)可均 曰:“‘故貴身於天下’,《御注》作‘貴以身為天下’,與 王弼 同。 河上 作‘故貴以身為天下者’。” 北齊 劉晝 《新論·清神》:“是以圣人清目而不視,靜耳而不聽,閉口而不言,棄心而不慮,貴身而忘賤。故尊勢(shì)不能動(dòng),樂道而忘貧?!?唐 宋之問 《奉敕從太平公主游九龍?zhí)秾ぐ财酵跹鐒e序》:“以為時(shí)和政理,實(shí)探道之期;賤物貴身,尚延齡之術(shù)?!?明 趙南星 《壽西渠李老親家八十序》:“深山窮皋之中,往往有隱人焉,遺榮貴身,逃世獨(dú)處。”
(2).謂使自身為人所貴重。《左傳·昭公二十五年》“君子貴其身,而后能及人,是以有禮” 晉 杜預(yù) 注:“唯禮可以貴身,貴身故尚禮?!?/p>
不覺
不覺 (bùjué) be unable to find 沒有發(fā)覺,沒有感覺到 一路景物極佳,也就不覺路途遙遠(yuǎn) 想不到,無意之間 天天作詩著文,天長(zhǎng)日久不覺已是著述頗豐 不禁,不由得 cannot help 他們兩雙眼好像無意中碰在一起時(shí),兩個(gè)都不覺紅了臉?!獡P(yáng)沫《青春之歌》白居易名句,夏日獨(dú)直,寄蕭侍御名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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