自生民以來(lái)，未有夫子盛。
六經(jīng)更百代，略不睹疵病。
瞿聃書(shū)角立，亦各談性命。
空門(mén)甚宏放，果報(bào)駭觀聽(tīng)。
是以雖至愚，讀者無(wú)不敬。
周時(shí)柱下史，設(shè)教本清靜。
至今五千言，談若鼓鐘磬。
雖為二郗諂，只作二何佞。
遂令黃冠徒，冷落度晨暝。
賢哉機(jī)云孫，道眼極超勝。
殺青貝多葉，收貯腹中竟。
概然發(fā)瑯函，窗白棐幾凈。
三家一以貫，不事頰舌競(jìng)。
吾皇漢孝文，恭己民自定。
愿君益沈涵，持以奉仁圣。
遠(yuǎn)師曹相國(guó)，下視劉子政。

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概然

(1).感觸哀傷。概，通“ 慨 ”?！肚f子·至樂(lè)》：“是其始死也，我獨(dú)何能無(wú)概然。” 陸德明 釋文引 司馬 曰：“感也?！?陳鼓應(yīng) 注：“概，即慨，感觸哀傷?！?章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》：“夫薄於所有觀念，則國(guó)土之得喪，種族之盛衰，固未嘗概然於胸中。”

(2).一概如此。

瑯函

(1).書(shū)匣的美稱(chēng)。 前蜀 韋莊 《李氏小池亭》詩(shī)：“家藏何所寶，清韻滿(mǎn)瑯函。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩(shī)》之八四：“瑯函錦篋深韜襲，留付 松陰 后輩看?！?/p>

(2).指道書(shū)。 宋 晁補(bǔ)之 《引駕行·長(zhǎng)春》詞：“待瑯函深討，芝田高隱去偕老，自別有壺中永日，比人間好?！?金 趙秉文 《魯直烏絲襕黃庭》詩(shī)：“《太清虛皇玉景經(jīng)》，瑯函瓊笈秘始清。” 明 楊慎 《藝林伐山·仙經(jīng)》：“瓊文、藻笈、琳篆、瑯函、皆指道書(shū)也?！?清 曹寅 《游仙詩(shī)三十韻》之二九：“詩(shī)成便返青天去，遺下瑯函第幾籤?！?/p>

(3).猶華翰。 清 顧炎武 《答李紫瀾》：“春來(lái)兩接瑯函，著作承明，紬書(shū)金匱，自不負(fù)平生之所學(xué)?！?/p>

棐幾

用棐木做的幾桌。亦泛指幾桌?！稌x書(shū)·王羲之傳》：“嘗詣門(mén)生家，見(jiàn)棐幾滑浄，因書(shū)之，真草相半。” 宋 陸游 《初夏》詩(shī)：“細(xì)煅詩(shī)聯(lián)憑棐幾，靜思棋劫對(duì)楸枰?！?元 揭傒斯 《和傅與礪近日》之一：“棐幾看云憑，衡門(mén)罷月關(guān)?！?/p>

曾幾名句，陸務(wù)觀讀道書(shū)名其齋曰玉笈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考