出自宋代吳世范《廖仙巖》：
治民因得道，浮世學(xué)應(yīng)難。
自是神仙骨，非干龍虎丹。
松篁排洞罅，樓閣倚云端。
此日朝真去，慚為五品官。
注釋參考
得道
得道 (dédào) 指符合正義 support a just cause 得道多助 指道教、佛教修行達(dá)到非凡的境界 excellent practice浮世
人間，人世。舊時(shí)認(rèn)為人世間是浮沉聚散不定的，故稱。 三國(guó) 魏 阮籍 《大人先生傳》：“逍遙浮世，與道俱成?！?唐 許渾 《將赴京留贈(zèng)僧院》詩(shī)：“空悲浮世云無(wú)定，多感流年水不還?！?元 谷子敬 《城南柳》第一折：“覷百年浮世，似一夢(mèng) 華胥 。” 丁玲 《母親》二：“ 曼貞 這時(shí)，也正有著一種悲涼的浮世的感覺(jué)?！?/p>
應(yīng)難
(1).應(yīng)付危難?！豆茏印ぶ亓睢罚骸俺枷虏豁?，上令難行，則應(yīng)難不捷?！?/p>
(2).答難。 漢 揚(yáng)雄 《法言·重黎》：“請(qǐng)問(wèn)‘蓋天’。曰：‘蓋哉！蓋哉！應(yīng)難未幾也?！?汪榮寶 義疏：“ 子云 有難蓋天八事……彼時(shí)蓋天家必有強(qiáng)辭奪理以應(yīng)之者，故曰應(yīng)難未幾也?！?/p>
吳世范名句，廖仙巖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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