荒崖絕谷留光彩，長(zhǎng)使人懷太極翁
出自宋代湯漢《贈(zèng)久軒提刑江東二首》：
江右皇華朔浙東，按行特地到山中。
柴門忽有高軒過，衰俗久無(wú)前輩風(fēng)。
嵩岳氣是搖消長(zhǎng)，祝融開霽鬼神通。
荒崖絕谷留光彩，長(zhǎng)使人懷太極翁。
注釋參考
絕谷
1.斷絕進(jìn)食。 2.即辟谷。道家以為養(yǎng)身長(zhǎng)生之術(shù)。光彩
光彩 (guāngcǎi) 光輝;光芒 shine 榮耀 glory;honour 他當(dāng)勞模,大家光彩 他活得多么純潔,多么高尚,多么光彩啊!——《路標(biāo)》 光彩 (guāngcǎi) 明亮而華麗。也作“光采” sheenful 顧盼遺光采,長(zhǎng)嘯氣若蘭。——曹植《美女篇》長(zhǎng)使
漢 女官名?！稘h書·外戚傳序》：“妾皆稱夫人。又有美人、良人、八子、七子、長(zhǎng)使、少使之號(hào)焉……長(zhǎng)使視六百石，比五大夫。” 顏師古 注：“長(zhǎng)使、少使，主供使者?！薄独m(xù)列女傳·漢馮昭儀》：“ 元帝 二年，昭儀以選入后宮。始為長(zhǎng)使，數(shù)月為美人?！?/p>
人懷
人心，人的情緒。 晉 張協(xié) 《雜詩(shī)》之九：“洪潦浩方割，人懷昬墊情。” 明 宋濂 《佛光普照大師塔銘》：“殊不知末習(xí)澆漓，人懷厭怠?！?/p>
太極
(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽(yáng)，由陰陽(yáng)而產(chǎn)生四時(shí)變化，繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象，是宇宙萬(wàn)物之原?！兑住だM辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?孔穎達(dá) 疏：“太極謂天地未分之前，元?dú)饣於鵀橐?，即是太初、太一也。?/p>
(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，里面包含陰陽(yáng)、剛?cè)帷⑵骜?，無(wú)所不有?！?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也。”
(3).謂天宮，仙界。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時(shí)路烏足爭(zhēng)？太極可翱翔?！?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極。”《云笈七籤》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也?！?/p>
湯漢名句，贈(zèng)久軒提刑江東二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
