我生苦不諧，所向如登天。
老眼始見孫，便覺了世緣。
一陽謹初度，剝極宜復旋。
神氣已秀發(fā)，玉虹照晴川。
家書或有托，似能守青編。
免翁費十牛，令渠受一廛。
使君與別駕，同是峨眉仙。
肯來摩其頂，飛蓋相聯(lián)翩。
丘也親抱送，已輸徐氏先。
游夏實高弟，庶幾文學傳。

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我生

(1).我之行為?！兑住び^》：“六三：觀我生進退?！?孔穎達 疏：“我生，我身所動?！?朱熹 本義：“我生，我之所行也?！?/p>

(2).生我者。指母親?！逗鬂h書·崔駰傳》：“豈無 熊僚 之微介兮？悼我生之殲夷?！?李賢 注：“我生，謂母也?！?/p>

不諧

所向

(1).謂所指向的地方。 漢 蔡琰 《悲憤詩》：“獵野圍城邑，所向悉破亡?！?唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩：“所向無空濶，真堪託死生！”

(2).猶去向?！短綇V記》卷一九四引 唐 裴铏 《傳奇·聶隱娘》：“及夜，果失 隱娘 所向?！薄短綇V記》卷一九四引 唐 裴铏 《傳奇·聶隱娘》：“ 劉 使人尋之，不知所向?！?/p>

登天

(1).升天?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸靶〕加谐繅糌摴缘翘?。”《莊子·大宗師》：“孰能登天游霧，撓挑無極；相忘以生，無所終窮？”《宋史·神宗紀一》：“ 嘉祐 八年侍 英宗 入居 慶寧宮 ，嘗夢神人捧之登天?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第五章第九節(jié)：“ 秦國 西有 儀渠國 ，父母死，火燒遺體，稱為登天?！?/p>

(2).指登帝位。《素問·上古天真論》：“昔在 黃帝 ，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天，迺問於天師曰：‘余聞上古之人，春秋皆度百歲……人將失之耶？’” 王冰 注：“ 黃帝 后鑄鼎於 鼎湖山 ，鼎成而白日升天。” 清 俞樾 《內經(jīng)辨言》：“成而登天，謂登天位也。《易·明夷》傳曰：‘初登于天，照四國也?！烧h此經(jīng)登天之義。故下文即云：‘迺問於天師。’迺者承上之詞，見 黃帝 既登為帝，乃發(fā)此問也?！?/p>

(3).指成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·對俗》：“若幸可止家而不死者，亦何必求於速登天乎？”

(4).比喻極難?！睹献印けM心上》：“道則高矣美矣，宜若登天然，似不可及也?！?金 元好問 《跋閑閑自書樂善堂詩》：“從善如登天，從惡如棄屣，而於趨舍乖，知之不審耳?！薄端疂G傳》第七二回：“花魁的風流聲價，播傳寰宇，求見一面，如登天之難，何況親賜酒食。”《紅樓夢》第十回：“你如今要鬧出了這個學房，再想找這么個地方兒，我告訴你説罷，比登天的還難呢！”

王灼名句，得孫以詩邀立夫兄次明丈作看客名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考