名高身未到，此恨蓄多時(shí)。
是夕吟因話，他年必去隨。
嘗聞廬岳頂，半入楚江湄。
幾處懸崖上，千尋瀑布垂。
爐峰松淅瀝，湓浦柳參差。
日色連湖白，鐘聲拂浪遲。
煙梯緣薜荔，岳寺步欹危。
地本饒靈草，林曾出祖師。
石樓霞耀壁，猿樹鶴分枝。
細(xì)徑縈巖末，高窗見海涯。
嵌空寒更極，寂寞夜尤思。
陰谷冰埋術(shù)，仙田雪覆芝。
亂泉禪客瀨，異跡逸人知。
蘚室新開灶，檉潭未了棋。
如何遂閑放，長(zhǎng)得在希夷。
空務(wù)漁樵事，方無(wú)道路悲。
謝公臺(tái)尚在，陶令柳潛衰。
塵外難相許，人間貴跡遺。
雖懷丹桂影，不忘白云期。
仁者終攜手，今朝預(yù)賦詩(shī)。

查看所有劉得仁詩(shī)詞作品

禪客

(1).佛教語(yǔ)。禪家寺院，預(yù)擇辯才，應(yīng)白衣請(qǐng)說(shuō)法時(shí)，使與說(shuō)法者相為答問(wèn)，謂之禪客。亦用以泛稱參禪之僧。 唐 劉長(zhǎng)卿 《云門寺訪靈一上人》詩(shī)：“禪客知何在，春山到處同。” 宋 蘇軾 《初發(fā)嘉州》詩(shī)：“野市有禪客，釣臺(tái)尋暮煙?！薄端疂G傳》第四回：“長(zhǎng)老一面叫職事僧人留住眾禪客，再回禪堂，自去坐禪?！?/p>

(2).梔子的別稱。見 元 程棨 《三柳軒雜識(shí)》。

異跡

(1).不同的行為、行跡。 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門袒服論》：“於是服膺圣門者，咸履正思順，異跡同軌，緬素風(fēng)而懷古，背華俗以洗心?！?/p>

(2).優(yōu)異的政績(jī)。《漢書·路溫舒?zhèn)鳌罚骸斑w 臨淮 太守，治有異跡，卒於官?！?晉 袁宏 《后漢紀(jì)·明帝紀(jì)上》：“ 鴻 官至 瑯邪 太守，所在有異跡?！?宋 王安石 《答戚郎中啟》：“民無(wú)隱情，治有異跡?！?/p>

(3).反叛的形跡。《南史·劉季連傳》：“ 季連 有憾於 遙欣 ，乃密表 明帝 言其有異跡?！薄顿Y治通鑒·齊明帝建武四年》引此文， 胡三省 注曰：“包藏禍心者，謂之異志。形見於事為，謂之異跡?！?/p>

(4).奇異的事跡。 宋 蘇軾 《趙先生舍利記》：“ 盎 與先生異跡極多， 張道安 作先生墓誌，具載其事?！?/p>

逸人

猶逸民?！逗鬂h書·趙岐傳》：“ 漢 有逸人，姓 趙 名 嘉 。有志無(wú)時(shí)，命也奈何！” 唐 高瑾 《三月三日宴王明府山亭》詩(shī)：“逸人談發(fā)，仙御舟來(lái)?！?清 錢大昕 《廿二史考異·后漢書二·法雄傳》：“ 子真 ，在《逸人傳》。逸人即逸民。 章懷 （ 李賢 ）避諱，改為人字，后來(lái)追改，不及徧檢，它傳故或改或否耳。”

劉得仁名句，和段校書冬夕寄題廬山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考