謝池草句本無(wú)奇，千古流傳五字詩(shī)。
只是可人醒枕席，許多生意在壎篪。
信渠風(fēng)雨聽(tīng)眠處，快甚江山得助時(shí)。
顧我此懷今已矣，羨君兄弟捻吟髭。

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只是

可人

[suit; be to one's liking] 適合人的心意

(1).有才德的人。引申為可愛(ài)的人，稱(chēng)心如意的人。《禮記·雜記下》：“其所與游辟也，可人也?！?孔穎達(dá) 疏：“可人也者，謂其人性行是堪可之人也?！薄度龂?guó)志·蜀志·費(fèi)祎傳》：“君信可人，必能辦賊者也。” 宋 蘇軾 《廣陵后園題申公扇子》詩(shī)：“閑吟‘繞屋扶疏’句，須信 淵明 是可人?！?明 湯顯祖 《牡丹亭·魂游》：“有情人叫不出情人應(yīng)，為什么不唱出你可人名姓？”《紅樓夢(mèng)》第二八回：“你是個(gè)可人，你是個(gè)多情?！?/p>

(2).稱(chēng)人心意。 宋 黃庭堅(jiān) 《次韻師厚食蟹》：“趨蹌雖入笑，風(fēng)味極可人?！?清 曹寅 《沿河秋花》詩(shī)：“野色秋來(lái)早，煙光漸可人。” 蕭乾 《海倫·斯諾如是說(shuō)》楔子：“高速公路兩旁是一片溫柔可人的秋色。”

枕席

多生

佛教以眾生造善惡之業(yè)，受輪回之苦，生死相續(xù)，謂之“多生”。 唐 白居易 《味道》詩(shī)：“此日盡知前境妄，多生曾被外塵侵?！?宋 蘇軾 《入寺》詩(shī)：“多生宿業(yè)盡，一氣中夜存?！?清 吳偉業(yè) 《同孫浣心郁靜巖家純祜過(guò)福城觀華嚴(yán)會(huì)》詩(shī)：“今日 云門(mén) 纔喫棒，多生 山谷 少安禪。”

壎篪

亦作“ 壎箎 ”。亦作“塤篪”。亦作“塤箎”。亦作“塤竾”。1.壎、篪皆古代樂(lè)器，二者合奏時(shí)聲音相應(yīng)和。因常以“壎篪”比喻兄弟親密和睦。《詩(shī)·小雅·何人斯》：“伯氏吹壎，仲氏吹篪。” 毛 傳：“土曰壎，竹曰篪。” 鄭玄 箋：“伯仲，喻兄弟也。我與女恩如兄弟，其相應(yīng)和如壎篪，以言俱為王臣，宜相親愛(ài)。” 孔穎達(dá) 疏：“其恩亦當(dāng)如伯仲之為兄弟，其情志亦當(dāng)如壎篪之相應(yīng)和?！薄盾髯印?lè)論》：“聲樂(lè)之象：鼓大麗，鐘統(tǒng)實(shí)……塤箎翁博?！薄逗鬂h書(shū)·明帝紀(jì)》：“禮畢，召校官弟子作雅樂(lè)，奏《鹿鳴》，帝自御塤篪和之，以?shī)始钨e?！?金 王若虛 《瑞竹賦》：“此則上友下敬，壎箎其翕，始終以之，有死無(wú)易?！?清 吳苑 《到家》詩(shī)：“憶昔少年時(shí)，老屋塤箎奏。樹(shù)下共嬉游，兄先弟隨后。” 清 秋瑾 《贈(zèng)盟姊吳芝瑛》詩(shī)：“不結(jié)死生盟總泛，和吹塤竾韻應(yīng)佳?！?/p>

(2).比喻互相呼應(yīng)和配合。 明 沉德符 《野獲編·詞林·黃慎軒之逐》：“時(shí) 康御史 亦有疏與 馮 疏同日上……二疏同時(shí)，塤篪相和。”

(3).借指兄弟。 宋 黃庭堅(jiān) 《送伯氏入都》詩(shī)：“豈無(wú)他人游，不如我塤篪?！?清 趙翼 《題北溪謙齋蓉湖三壽圖》詩(shī)：“近追壽愷堂，壎箎耄猶對(duì)?！?/p>

姚勉名句，寄題陳肩夔兄弟夢(mèng)草堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考