著書(shū)雖可自覆醬,志怪猶為鬼董狐
出自宋代李廌《趙令畤德麟作襄陽(yáng)從事丁丑季冬出行南山三邑》:
鄒湛葛疆往過(guò)此,幕中佐曹畏簡(jiǎn)書(shū)。
習(xí)池峴首自今古,故寺悲喜成空虛。
越王之孫府從事,惡人亦作俗吏呼。
日從云間二三子,醉吟嘯傲相攜扶。
王孫才高倦羈束,濕紙?jiān)n可包於菟。
興來(lái)鼓棹碧江去,把酒賦詩(shī)聊與娛。
野人相逄荷傾蓋,坐上作客慚食魚(yú)。
紅塵化衣對(duì)玉樹(shù),白發(fā)茁須如霜蕪。
飽聞襄陽(yáng)好風(fēng)土,喜見(jiàn)山水相盤(pán)紆。
久憐消髀厭羇旅,便欲卜隱如林逋。
著書(shū)雖可自覆醬,志怪猶為鬼董狐。
茲游起我丘壑興,豈復(fù)自為形跡拘。
山中一廛可托足,裘葛略具便有余。
結(jié)茆耒耜老巖谷,豈學(xué)少室隨駕盧。
老妻汲澗芼葵蕨,丁男負(fù)芻仍掃除。
諸公富貴或肯顧,結(jié)駟野服來(lái)吾居。
注釋參考
著書(shū)
著書(shū) (zhù shū)寫(xiě)書(shū)。
史記.卷六十三.老子韓非傳:「子將隱矣,彊為我著書(shū)?!?漢書(shū).卷八十八.儒林傳.胡母生傳:「與董仲舒同業(yè),仲舒著書(shū)稱(chēng)其德?!?h3>覆醬見(jiàn)“ 覆醬瓿 ”。
志怪
記述怪異之事。古典小說(shuō)的一類(lèi)。盛于 魏 晉 、 南北朝 ?!肚f子·逍遙游》:“《齊諧》者,志怪者也?!薄稌x書(shū)·祖臺(tái)之傳》:“撰志怪書(shū)行於世?!?唐 白居易 《<禽蟲(chóng)十二章>詩(shī)序》:“予閑居,乘興偶作一十二章,頗類(lèi)志怪放言,每章可致一哂?!?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第五篇:“凡此,皆張皇鬼神,稱(chēng)道靈異,故自 晉 訖 隋 ,特多鬼神志怪之書(shū)?!?/p>
記載怪異之事。 清 王慧 《禹陵》詩(shī):“鑄金九土貢,誌怪八方經(jīng)?!?/p>
鬼董狐
指專(zhuān)門(mén)為鬼作傳記的人。語(yǔ)出 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》:“ 干寳 向 劉真長(zhǎng) 敘其《搜神記》, 劉 曰:‘卿可謂鬼之 董狐 。’” 唐 褚遂良 《鬼冢志·附魯秋胡妻疑冢志》:“援筆伸紙,不覺(jué)自嘲為鬼 董狐 矣?!卑?, 董狐 ,古之良史。
李廌名句,趙令畤德麟作襄陽(yáng)從事丁丑季冬出行南山三邑名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考