出自宋代方回《題徐仲彬達觀亭》:
乾涵坤毓萬匯夥,獨得為人賴鈞播。
八尺身為天地贅,一寸心將天地裹。
道眼自應(yīng)非肉眼,以心觀物無不可。
靈臺光塵日月縣,肯使一絲掛塵堁。
老壽龜鶴夭蠛蠓,博大鵬鯤小蜾嬴。
王侯云霄縱翱,奴隸泥涂淹坎軻。
雷霆起蟄春生兒,霜露斂華秋結(jié)果。
防風(fēng)九畝霸十圍,痿痹支離蹣跚跛。
二五之精形相禪,彼胡魁梧此么麼。
天所賦予各有命,女子豈羨弧矢左。
螻蟻君臣雁弟兄,道理大處無細瑣。
洪纖各遂逍遙游,續(xù)鳧之頸爾其叵。
徐侯讀書得玉匙,圣人門戶啟關(guān)鎖。
用賓屢揚北上鞭,大隱薦鼓南游柁。
筑室金陵割鐘山,臨川僻學(xué)百義墮。
千古子在川上心,想見解衣盤礴臝。
梧桐楊柳竹陰間,菱荷疊重花婀娜。
弄丸一卷經(jīng)世書,內(nèi)篇外篇夜燈火。
靜寂動感來無窮,昭布森列俱帖妥。
通達居然今賈傅,豈容棲遲老江沱。
乘流止坎大厥觀,進退久速不預(yù)揣。
熏天富貴臘毒味,涎詎肯流頤敢朵。
窗前草青鹿共眠,檻外沙白鷗同坐。
忘機得意茅三間,焉用陶朱西施舸。
況又義方延碩師,乃父析薪子克荷。
此詩{括中加辶}抉宇宙秘,察君襟抱吾亦頗。
注釋參考
義方
行事應(yīng)該遵守的規(guī)范和道理?!兑葜軙す偃恕罚骸笆∑渚犹?,觀其義方?!薄蹲髠鳌る[公三年》:“ 石碏 諫曰:‘臣聞愛子教之以義方,弗納於邪。’”后因多指教子的正道,或曰家教。 晉 葛洪 《抱樸子·崇教》:“愛子欲教之義方,雕琢切磋,弗納於邪偽?!?宋 岳飛 《辭男云特轉(zhuǎn)恩命札子》:“臣男 云 始就義方,尚存乳臭。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九五回:“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般,萬事都秉命而行,教子也極有義方?!?/p>
碩師
大師。指學(xué)問淵博的人。 明 宋濂 《送東陽馬生序》:“﹝余﹞既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游?!?明 方孝孺 《贈瑄蘊中序》:“交乎王公薦紳以脩其文,接乎碩師宿學(xué)以通其道?!?/p>
乃父
(1).你的父親?!稌ぞ馈罚骸拔┠俗婺烁福篮V忠貞,服勞王家?!薄稘h書·燕靈王劉建傳》:“﹝ 高后 ﹞笑曰:‘顧乃父知田耳,若生而為王子,安知田乎?’”
(2).舊時稱人家的父親。《醒世姻緣傳》第十六回:“他的乃父是我朝數(shù)得起一個清官?!?/p>
析薪
(1).劈柴。《詩·小雅·小弁》:“伐木掎矣,析薪扦矣。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“是以論如析薪,貴能破理?!?宋 邵雍 《漁樵問對》:“乃析薪烹魚而食之,飫而論《易》?!?葉圣陶 《窮愁》:“母遂復(fù)醒,聞其子析薪聲,知子已起。”
(2).《詩·齊風(fēng)·南山》:“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得?!?孔穎達 疏:“言析薪之法如之何乎?非用斧不能斫之,以興娶妻之法如之何乎,非使媒不能得之。”后因以指作媒?!逗缅蟼鳌返谑兀骸昂尉共宦?,而乃自遣尺書為析薪之用,不亦太褻乎!”
(3).《左傳·昭公七年》:“古人有言曰:其父析薪,其子弗克負荷。 施 ( 豐施 )將懼不能任其先人之祿?!焙笠蛞灾^繼承父業(yè)?!度龂尽の褐尽ね趺C傳論》:“ 王朗 文博富贍…… 王肅 亮直多聞,能析薪哉!” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十一:“ 陳省齋 先生繼其父,署守 鎮(zhèn)江 。余代作對聯(lián)云:‘守郡繼先人,問 江 水長流,剩幾個當(dāng)年父老;析薪綿世澤,愿黃堂少住,留一枝此日甘棠。’”
克荷
能夠承當(dāng)?!蛾悤こ涛募緜鳌罚骸肮噬ⅡT常侍、前 重安縣 開國公 文季 ,纂承門緒,克荷家聲?!?宋 王禹偁 《濟州眾等寺新修大殿碑并序》:“天不遺憖,師之云亡,徒弟五人,今院主大德無相,克荷先愿,用伸孝思。” 李叔同 《與曇昕法師書》之三:“萬萬珍重愛護,養(yǎng)德,充學(xué),以克荷之。”
方回名句,題徐仲彬達觀亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考