追我夙昔歡,負(fù)子今日游
出自宋代方惟深《都下寄友人葉褧之》:
朝車(chē)皆有從,暮轍各有投。
茫茫聲利區(qū),賤客難獨(dú)留。
豈無(wú)平生交,音容杳南州。
幽懷欲有訴,寤寐不可求。
追我夙昔歡,負(fù)子今日游。
勉矣尚有適,所困非所羞。
注釋參考
夙昔
(1).前夜?!段倪x·<古樂(lè)府·飲馬長(zhǎng)城窟行>》:“遠(yuǎn)道不可思,夙昔夢(mèng)見(jiàn)之?!?李善 注引《廣雅》:“昔,夜也?!?南朝 齊 謝朓 《在郡臥病呈沉尚書(shū)》詩(shī):“良辰竟何許,夙昔夢(mèng)佳期?!卑?,夙,一本作“ 宿 ”。
(2).泛指昔時(shí),往日。 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》:“故言可述,行可則。此有司夙昔所愿覩也?!?唐 權(quán)德輿 《酬李二十二兄主簿馬跡山見(jiàn)寄》詩(shī):“遠(yuǎn)郊有靈峯,夙昔棲真仙。” 明 方孝孺 《與鄭叔度書(shū)》之八:“離居日久,病身不能動(dòng),求如夙昔相聚講習(xí)之樂(lè),寧可得耶!” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》:“然數(shù)百年來(lái),相遇如君者,不知凡幾,大都萍水偶逢,煙云倏散,夙昔笑言,亦多不記憶?!?/p>
(3).朝夕?!逗鬂h書(shū)·張衡傳》:“共夙昔而不貳兮,固終始之所服也?!卑?,《文選》引作“夙夜”。
負(fù)子
(1).謂背棄子民?!妒酚洝斨芄兰摇罚骸笆凡咦T唬骸栐獙O 王發(fā) ,勤勞阻疾。若爾三王是有負(fù)子之責(zé)於天,以 旦 代 王發(fā) 之身。’”《后漢書(shū)·隗囂傳》:“然后還師振旅,櫜弓臥鼓,申命百姓,各安其所,庶無(wú)負(fù)子之責(zé)。” 李賢 注:“百姓襁負(fù)流亡,責(zé)在君上。既安其業(yè),則無(wú)責(zé)也?!?段玉裁 《古文尚書(shū)撰異·金縢》:“ 隗囂 告州牧部監(jiān)等曰‘申命百姓,各安其所,庶無(wú)負(fù)子之責(zé)’,蓋謂民安其所,乃無(wú)背棄子民之咎。負(fù)者,背也?!?/p>
(2).諸侯有病的自謙之詞。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·雜錄》:“天子病曰不豫,言不復(fù)豫政也。諸侯曰負(fù)子,諸侯子民也,言憂民不復(fù)子之也?!眳⒁?jiàn)“ 負(fù)茲 ”。
(3).蟲(chóng)名。 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·蟲(chóng)篇》:“負(fù)子,水蟲(chóng)也,有子多負(fù)之?!?/p>
今日
(1).本日;今天?!睹献印す珜O丑上》:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書(shū)至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見(jiàn)外?有的話,但説不妨?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來(lái)。’”
(2).目前;現(xiàn)在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣?!?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下?” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》:“今日之政民為主, 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉!” 丁玲 《韋護(hù)》第一章:“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?!?/p>
方惟深名句,都下寄友人葉褧之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 7字字連珠