北山老子勉齋翁，總把經(jīng)綸付我公

出自宋代羅椅《見陳制帥子華二首》：

北山老子勉齋翁，總把經(jīng)綸付我公。
胸次詩書行杲日，兵前草木轉(zhuǎn)春風(fēng)。
五溪衣服桑麻盡，萬里東南煙火空。
直待此行料理著，卻鐫歌頌對閩中。

注釋參考

北山

(1).泛指北面的山?！对姟ば⊙拧つ仙接信_》：“南山有臺，北山有萊。” 唐李白《題元丹丘潁陽山居》詩：“卻顧北山斷，前瞻南嶺分?！?清龔自珍《己亥雜詩》之四：“此去東山又北山，鏡中強(qiáng)半尚紅顏?！?/p>

(2).山名。即北邙山。在今河南洛陽市東北?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸跋乃脑?，王田北山，使公卿皆從。” 杜預(yù) 注：“ 北山，洛北芒也?！薄段倪x·陸機(jī)＜君子有所思行＞》：“命駕登北山，延佇望城郭?！?劉良注：“謂登北邙望晉都?！?/p>

(3).山名。即鐘山，又名紫金山。在今江蘇南京市東?！段倪x·孔稚圭＜北山移文＞》呂向題解：“ 鐘山在都北。其先周彥倫隱於此山，后應(yīng)詔出為海鹽縣令。今欲卻過此山，孔生乃假山靈之意移之，使不許得至，故云‘北山移文’。” 清吳偉業(yè) 《途中遇雪即事言懷》詩：“有道寧徵管，無才卻薦嵇。北山休誚讓，東觀豈攀躋。”

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

總把

元代武官名。《元史·兵志一》：“ 世祖時(shí)，頗修官制……外則萬戶之下置總管，千戶之下置總把，百戶之下置彈壓，立樞密院以總之?！薄独m(xù)資治通鑒·元世祖至元十六年》：“戊子，千戶託訥、總把呼岱擅引軍入婺州永康縣界，殺掠吏民?！?/p>

經(jīng)綸

經(jīng)綸 (jīnglún) 整理過的蠶絲 combed and arranged silk threads 比喻籌劃治理國家大事 statecraft; statesmanship 經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反?！端囄念惥邸蔷づc朱元思書》大展經(jīng)綸滿腹經(jīng)綸借指抱負(fù)與才干 ambition and ability

羅椅名句，見陳制帥子華二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)