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單詞乎

愿君通理須還早,拜慶慈親幾杖前

出自唐代劉兼《再見從弟舍人》:

屈指依稀十五年,鸞臺秘閣位相懸。
分飛淮甸雁行斷,重見江樓蟾影圓,滯跡未偕朝北闕,高才方命入西川。
愿君通理須還早,拜慶慈親幾杖前。

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注釋參考

通理

(1).通曉事理?!兑住だぁ罚骸熬狱S中通理。” 三國 魏 曹操 《議復肉刑令》:“安得通理君子達於古今者,使平斯事乎?”《平妖傳》第五回:“你兒子忒不通理,做出恁般手腳?!?/p>

(2).共通的道理?!度龂尽な裰尽で劐祩鳌罚骸坝终摶实弁醢曰魁堉h,甚是通理。”《南史·徐羨之傳》:“臣以為法律之外,尚弘通理,母之即刑,由子明法?!?宋 曾鞏 《正長各舉屬官誥》:“蓋上下之體相承,如此以周天下之務,此古今之通理也。”

(3).猶統(tǒng)理。 漢 荀悅 《漢紀·成帝紀四》:“臣聞天生蒸民,不能自治而立王者通理之?!?宋 王禹偁 《與馮伉書》:“今有 商於 之命,而親友間往往相唁,誠以閤下通理是郡也。”

(4).連通的紋理。 唐 白居易 《云居寺孤桐》詩:“直從萌芽拔,高自毫末始。四面無附枝,中心有通理?!?/p>

拜慶

見“ 拜家慶 ”。

慈親

慈愛的父母?!秴问洗呵铩ど鞔蟆罚骸?湯 立為天子, 夏 民大説,如得慈親?!焙蠖嘀改赣H。 唐 聶夷中 《游子行》:“慈親倚門望,不見萱草花?!?清 魏源 《接家書喜舍弟歸自江南》詩:“汝侍慈親側,吾侍嚴親行?!?/p>

幾杖

坐幾和手杖、皆老者所用,古常用為敬老者之物,亦用以借指老人?!抖Y記·曲禮上》:“謀於長者,必操幾杖以從之。”《史記·淮南衡山列傳》:“ 元朔 三年,上賜 淮南王 幾杖,不朝?!?唐 杜甫 《回棹》詩:“幾杖將衰齒,茅茨寄短椽。” 明 張煌言 《君子務本本立而道生》:“而君子正非務之以表異於物也。其銘之幾杖,與於此悟迪同焉;其勒之桮棬,與於此宏式訓焉?!?/p>

劉兼名句,再見從弟舍人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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