出自宋代戴復(fù)古《寄趙鼎臣》:
學(xué)如劉子政,不使校書天祿閣。
文如李太白,不使待詔金鑾殿。
倚樓終日看廬山,贏得虛名聞九縣。
才忌太高,心忌太清。
平平穩(wěn)穩(wěn),為公為卿。
騏驥可羈,乃歸帝閑。
麟鳳莫馴,為瑞人間。
人間為瑞徒能好,騏驥可羈終遠(yuǎn)到。
歲寒心事幾人知,手把梅花供一笑。
注釋參考
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會;世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》騏驥
騏驥 (qíjì) 千里馬 a legendary fine horse 騏驥一躍。——《荀子·勸學(xué)》遠(yuǎn)到
(1).深遠(yuǎn)周到。 宋 張淏 《云谷雜記》卷一:“﹝《漢書》﹞全略去 武帝 問左右一節(jié),只言恐女主顓恣數(shù)言而已,殊失其本意,不若《史記》所載為實(shí)録,可以見 武帝 識見遠(yuǎn)到處?!?朱自清 《白采的詩》:“作者是有深銳的理性和遠(yuǎn)到的眼光的人;他能覺察到人所不能覺察的?!?/p>
(2).猶遠(yuǎn)至?!稌x書·陶侃傳》:“尚書 樂廣 欲會 荊 揚(yáng) 士人,武庫令 黃慶 進(jìn) 侃 於 廣 。人或非之, 慶 曰:‘此子終當(dāng)遠(yuǎn)到,復(fù)何疑也!’”《新唐書·蕭嵩傳》:“時(shí) 崔琳 、 王丘 、 齊澣 皆有名,以 嵩 少術(shù)學(xué),不以輩行許也,獨(dú) 姚崇 稱其遠(yuǎn)到。” 明 徐渭 《女狀元》第四折:“他才學(xué)既自出羣吏,事又十分這等精敏,他日必是遠(yuǎn)到之器?!?/p>
戴復(fù)古名句,寄趙鼎臣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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