出自宋代張耒《十一月七日五首》:
三杯無奈醉,一褐有余溫。
眼下幸無事,世間何足論。
山僧元飽飯,詞客謾招魂。
杖策知何詣,門前老圃村。
注釋參考
山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩:“野老時相訪,山僧或見尋?!?唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩:“山僧獨(dú)在山中老,唯有寒松見少年?!?元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩:“山僧四五人,屢訪期識面?!?清 魏源 《武林紀(jì)游》詩之七:“百覓 理安寺 ,始與山僧晤?!?/p>
(2).僧人自稱的謙詞?!段鍩魰しㄑ圩凇ち_漢琛禪師》:“眾人既盡在此,山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“師曰:‘山僧過矣!夫人言明日作排,非今日矣?!?/p>
飽飯
吃飽。 漢 王充 《論衡·辯祟》:“人之疾病,希有不由風(fēng)溼與飲食者;當(dāng)風(fēng)臥溼,握錢問祟,飽飯饜食,齋精解禍,而病不治?!?唐 杜甫 《可嘆》詩:“吾輩碌碌飽飯行, 風(fēng)后 力牧 長回首。” 巴金 《五十多個》:“在那里他們希望會得到工作,得到飽飯,得到溫暖?!?/p>
詞客
擅長文詞的人。 唐 王維 《偶然作》詩之六:“宿世謬詞客,前身應(yīng)畫師?!?明 沉德符 《野獲編·兵部·武臣好文》:“時 世宗 方喜祥瑞,爭以表疏稱賀博寵,收取詞客充翹館?!?蔡寅 《<變雅樓三十年詩徵>序》:“此三十年中,新舊遞嬗,思潮消長,騷人詞客,項背相望;顧有當(dāng)於著作之林者,能有幾人哉?”
招魂
招魂 (zhāohún) 迷信的人指招回死者的靈魂,比喻給死亡的事物復(fù)活造聲勢 call back the spirit of the dead張耒名句,十一月七日五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考