出自元代姬翼《西江月》：
巨細(xì)洪纖在在，飛潛動(dòng)植蕓蕓。
乾坤升降不停輪。
借問(wèn)誰(shuí)為轉(zhuǎn)運(yùn)。
妙理周行獨(dú)立，真君莫測(cè)冥存。
一針一草盡渾淪。
拈出虛空有＊。
注釋參考
妙理
精微的道理。 三國(guó) 魏 曹植 《漢二祖優(yōu)劣論》：“通黃中之妙理，韜亞圣之奇才?！?唐 杜甫 《晦日尋崔戢李封》詩(shī)：“濁醪有妙理，庶用慰沉浮?！?金 王若虛 《揖翠軒賦》：“物之在天下，皆妙理之所寓也。” 清 黃鷟來(lái) 《雨晴游弘濟(jì)寺訪蒲庵和尚》詩(shī)：“捶鉤暢玄旨，妙理窮指摘。”
周行
(1).大路。《詩(shī)·小雅·大東》：“佻佻公子，行彼周行?！?朱熹 集傳：“周行，大路也?！?/p>
(2). 周 官的行列?！对?shī)·周南·卷耳》：“嗟我懷人，寘彼 周 行?！?毛 傳：“行，列也。思君子，官賢人，置 周 之列位。”后用以泛指朝官。 唐 王維 《請(qǐng)施莊為寺表》：“ 元圣 中興，羣生受福，臣至庸朽，得備周行?！?清 吳偉業(yè) 《通元老人龍腹竹歌》：“京師公卿誰(shuí)舊識(shí)？與君異國(guó)共周行。”
(3).至善之道?！对?shī)·小雅·鹿鳴》：“人之好我，示我周行。” 毛 傳：“周，至；行，道也。” 馬瑞辰 通釋：“ 鄭 注《萊誓》云：‘至，猶善也?！侵紓鳎居?xùn)‘周行’為‘至道’，即善道也。 鄭 注《鄉(xiāng)飲酒禮》引《詩(shī)》云：‘嘉賓示我以善道’，義與 毛 合。”
(1).巡行；繞行。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無(wú)馀外傳》：“﹝ 禹 ﹞即天子之位，三載考功，五年改定，周行天下，歸還 大越 ?！?漢 王延壽 《魯靈光殿賦》：“周行數(shù)里，仰不見(jiàn)日?！?宋 陸游 《上書(shū)乞祠輒述鄙懷》詩(shī)：“飄然去周行，湖海抱沉疾?！?明 高啟 《胡應(yīng)炎傳》：“僧不知為計(jì)，周行視城曰：‘是城龜形也?！?/p>
(2).循環(huán)運(yùn)行?！独献印罚骸坝形锘斐?，先天地生，寂兮寥兮，獨(dú)立不改，周行而不殆，可以為天下母?！薄俄n非子·解老》：“圣人觀其玄虛，用其周行，強(qiáng)字之曰道?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“須臾，宰羊?yàn)橹?，先行至客，一臠入口，便下皮內(nèi)周行徧體，痛楚號(hào)叫?！?李大釗 《時(shí)》：“天運(yùn)人生，周行不息。”
獨(dú)立
獨(dú)立 (dúlì) 單獨(dú)的站立 stand alone 獨(dú)立寒秋?！猰ao{1~1}澤{1*1}東《沁園春·長(zhǎng)沙》 不依靠他人 independence 獨(dú)立生活 一個(gè)國(guó)家或一個(gè)政權(quán)不受別的國(guó)家或政權(quán)的控制而自主地存在 independence 少年獨(dú)立(不依靠他人)國(guó)獨(dú)立(自主)?！濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳胰の募? 軍隊(duì)在編制上不隸屬于上一級(jí)單位,直接隸屬于更高一級(jí)單位 independent 獨(dú)立營(yíng)(不隸屬于團(tuán)而直接隸屬于師的營(yíng)) 孤立無(wú)依 isolate;be alone 煢煢獨(dú)立真君
(1).謂主宰?！肚f子·齊物論》：“其遞相為君臣乎？其有真君存焉。” 宋 蘇軾 《告五岳文》：“天為真君，帝為真宰。”
(2).道教對(duì)神仙的尊稱。亦泛稱修行得道的人。 南朝 梁 陶弘景 《真靈位業(yè)圖》：“左卿仙侯真君 許君 ?！?宋 徐鉉 《送德邁道人之豫章》詩(shī)：“樓中西嶺真君宅，門外南州處士家。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志四》：“我向來(lái)封為王，有血食之奉，故威福得行；今號(hào)為真君，雖尊人以素食祭我，無(wú)血食之養(yǎng)，故無(wú)威福之靈。”
(3). 北魏 拓跋燾 ( 太武帝 )于公元440－451年所用年號(hào) 太平真君 的省稱。 唐 劉知幾 《史通·斷限》：“ 魏 本出於za{1~1}種，竊亦自號(hào) 真君 。”
姬翼名句，西江月名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
