出自唐代儲(chǔ)光羲《臨江亭五詠》:
晉家南作帝,京鎮(zhèn)北為關(guān)。
江水中分地,城樓下帶山。
金陵事已往,青蓋理無(wú)還。
落日空亭上,愁看龍尾灣。
山橫小苑前,路盡大江邊。
此地興王業(yè),無(wú)如宋主賢。
潮生建業(yè)水,風(fēng)散廣陵煙。
直望清波里,只言別有天。
城頭落暮暉,城外搗秋衣。
江水青云挹,蘆花白雪飛。
南州王氣疾,東國(guó)海風(fēng)微。
借問(wèn)商歌客,年年何處歸。
古木嘯寒禽,層城帶夕陰。
梁園多綠柳,楚岸盡楓林。
山際空為險(xiǎn),江流長(zhǎng)自深。
平生何以恨,天地本無(wú)心。
京山千里過(guò),孤憤望中來(lái)。
江勢(shì)將天合,城門向水開(kāi)。
落霞明楚岸,夕露濕吳臺(tái)。
去去無(wú)相識(shí),陳皇安在哉。
注釋參考
去去
去去 (qùqù) 越去越遠(yuǎn) the more forward you walk,the farther you go 念去去,千里煙波,暮靄沈沈楚天闊。—— 宋· 柳永《雨霖鈴》詞無(wú)相
(1).無(wú)人扶助?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸啊稓w妹》之《睽》,猶無(wú)相也。” 杜預(yù) 注:“《歸妹》,女嫁之卦;《睽》,乖離之象,故曰無(wú)相。相,助也?!?陸德明 釋文:“相,息亮反。”《禮記·仲尼燕居》:“治國(guó)而無(wú)禮,譬猶瞽之無(wú)相與!” 孔穎達(dá) 疏:“相,謂扶相?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛(ài)敬寺詩(shī)》:“神心鑒無(wú)相,仁化育有為?!?唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī):“有相無(wú)相身,惟師説始真?!?/p>
(3).沒(méi)有福相。 晉 干寶 《搜神記》卷十九:“父母無(wú)相,惟生六女,無(wú)有一男?!?/p>
安在
安在 (ān zài)健在,平安無(wú)事。
何在。
史記.卷七.項(xiàng)羽本紀(jì):「項(xiàng)王曰:『沛gong{1*1}安在?』良曰:『聞大王有意督過(guò)之,脫身獨(dú)去,已至軍矣。』」 大宋宣和遺事.亨集:「周公吐哺待賢,今又安在?」近義詞: 何在
儲(chǔ)光羲名句,臨江亭五詠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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