出自宋代強至《賀陳右司生辰》:
悠悠大塊間,萬類紛相敵。
偉哉拔俗人,真宰豈無力。
六經陷邪說,釋儒共一律。
天未喪斯文,公生抱絕識。
著書羅古今,射策開胸臆。
前輩幾欲盡,后來昧所適。
天將激頹波,公生秉孤直。
數諫難居中,三已無慍色。
海宇屬無虞,天工或曠職。
天保祐皇帝,公生蘊奇德。
培擁棟梁姿,一旦壯王國。
禁網雖小寬,疲俗未全逸。
惟天念我民,公生富才術。
發(fā)揚云雨勢,諸方待膏澤。
天既責公深,眉壽夫何惜。
行看佩相印,不羨登仙籍。
南山雅望重,北斗威聲赫。
稟生固難朽,吐納自不息。
惟昔軒冕徒,尤喜山林跡。
留侯追赤松,志就亦何益。
傅說為列星,但已脫寰域。
孰如我公貴,與國長無極。
注釋參考
諫難
謂冒著危險進行規(guī)勸。 漢 王充 《論衡·程材》:“儒生不習於職,長於匡救,將相傾側,諫難不懼?!?/p>
居中
居中 (jūzhōng) 猶居間,指在一定范圍中間;在雙方中間(調解) (mediate)between two parties 置于中間,指位置處于正中;在當中 be placed in the middle 小標題一律居中三已
謂三度或多次罷官。語出《論語·公冶長》:“令尹 子文 三仕為令尹,無喜色;三已之,無慍色?!?唐 劉禹錫 《酬李相公喜歸鄉(xiāng)國自鞏縣夜泛洛水見寄》詩:“且無三已色,猶泛五湖舟。” 清 姚瑩 《與余小坡書》:“夫不有身為貴卿,三已之不慍者乎!”
無慍
不氣憤;不怨恨。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“﹝ 殷覬 ﹞意色蕭然,遠同 鬭生 之無慍?!?南朝 梁 何遜 《哭吳興柳惲》詩:“遠識內無慍,深衷外有規(guī)?!?宋 劉克莊 《題小室》詩之一:“ 士師 何止三無慍, 中散 居然七不堪?!?/p>
強至名句,賀陳右司生辰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考