禪客久親清少病,山童勤拂凈無埃
出自宋代舒岳祥《石上種劍蒲其脊成矣非陶隱居所謂溪蓀者耶》:
昆山片玉天生潤,雁蕩移來手自栽。
禪客久親清少病,山童勤拂凈無埃。
葉端灑灑通心露,根畔疏疏引水苔。
必有事焉還勿助,此方端自養(yǎng)原來。
注釋參考
禪客
(1).佛教語。禪家寺院,預(yù)擇辯才,應(yīng)白衣請說法時,使與說法者相為答問,謂之禪客。亦用以泛稱參禪之僧。 唐 劉長卿 《云門寺訪靈一上人》詩:“禪客知何在,春山到處同。” 宋 蘇軾 《初發(fā)嘉州》詩:“野市有禪客,釣臺尋暮煙?!薄端疂G傳》第四回:“長老一面叫職事僧人留住眾禪客,再回禪堂,自去坐禪?!?/p>
(2).梔子的別稱。見 元 程棨 《三柳軒雜識》。
山童
(1).山村兒童。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山凈惠寺碑》:“山童采葛,入丹竇而忘歸;野老紆花,向清溪而不返?!?唐 李白 《答從弟幼成》詩:“山童薦珍果,野老開芳尊。” 元 虞集 《后續(xù)詠貧士》詩之一:“山童衣百鶉,喚之愧匆匆?!?/p>
(2).僧道或隱士的侍者。 唐 孫逖 《奉和崔司馬游云門寺》:“覺路山童引,經(jīng)行谷鳥隨?!?宋 陳達(dá)叟 《<本心齋食譜>敘》:“客從方外來,竟日清言,各有饑色,喚山童供蔬饌,客嘗之,謂無人間煙火氣?!?元 袁桷 《題巨然<楓林雅集圖>》詩:“山童注新泉,支鼎拾薪籜?!?清 厲鶚 《徵招·為蔣丈雪樵賦》詞:“酒熟倒葫蘆,有山童相待。”
(3).謂山無草木。參見“ 山童石爛 ”。
舒岳祥名句,石上種劍蒲其脊成矣非陶隱居所謂溪蓀者耶名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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