只履攜歸蔥嶺去,賊身何處不相逢
出自宋代釋智朋《偈傾一百六十九首》:
分皮分隨誑盲聾,污卻嵩山熊耳峰。
只履攜歸蔥嶺去,賊身何處不相逢。
注釋參考
只履
一只芒鞋?!段鍩魰?huì)元·東土祖師·初祖菩提達(dá)摩祖師》:“﹝ 達(dá)摩 ﹞端居而逝……葬 熊耳山 。起塔於 定林寺 。后三歲, 魏 宋云 奉使西域回,遇祖于 蔥嶺 ,見(jiàn)乎攜隻履,翩翩獨(dú)逝。 云 問(wèn):‘師何往?’祖曰:‘西天去!’”后以“隻履”為僧人送行或追悼亡僧之典。 唐 牟融 《送僧》詩(shī):“煙水浮杯渡,云山隻履行?!?明 屠隆 《曇花記·檀施積功》:“隻履踏天涯,西去誰(shuí)家。回頭不戀舊繁華。白馬青牛看并駕,覺(jué)路無(wú)差?!?清 梁章鉅 《退庵隨筆·讀子二》:“若本不合來(lái),而竟來(lái),吾恐隻履歸時(shí),未必肉身而西也?!?/p>
何處
哪里,什么地方。《漢書(shū)·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”
相逢
相逢 (xiāngféng) 彼此遇見(jiàn);會(huì)見(jiàn) come across 偶然相逢釋智朋名句,偈傾一百六十九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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