世事只將同蝶夢(mèng),人生幾得見(jiàn)雞皮
出自宋代樓鑰《晝寢正酣以二十韻詩(shī)來(lái)亟為次韻》:
老氏正求知我希,吾今老矣更何之。
極知仕宦皆由命,縱有功名已過(guò)時(shí)。
覽鏡形容寧復(fù)我,還鄉(xiāng)交友定從誰(shuí)。
慈親多幸方難老,家舅尤欣未覺(jué)衰。
教誨至今仍似舊,襟期暗合自相知。
新詩(shī)必使篇篇和,勝地還容處處隨。
晝永劇談俱喜聽(tīng),夜深清坐更忘疲。
素欽行己初無(wú)玷,愿學(xué)持心不自欺。
紫橐清班叨預(yù)列,黃金橫帶忝同垂。
六旬顧我猶加懶,八秩如公尚自持。
但仰三尊知共慶,孰云十拗敢輕嗤。
無(wú)情到此方為達(dá),省病從它不用治。
世事只將同蝶夢(mèng),人生幾得見(jiàn)雞皮。
觀書(shū)自適非求解,杖策徐行莫厭遲。
儉素何妨貧勝富,優(yōu)游真是樂(lè)忘饑。
雖然調(diào)樂(lè)無(wú)千指,盡喜當(dāng)歌有十眉。
報(bào)謁要須親自到,赴筵直以散為期。
醉翁雅意非謀醉,棋社清歡豈為棋。
白發(fā)只宜甘散誕,紅塵任彼自奔馳。
安輿來(lái)往長(zhǎng)陪侍,此意終身誓不移。
注釋參考
世事
世事 (shìshì) 世上的事 affairs of human life 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書(shū)憤》 人情世故 worldly wisdom 善于世事蝶夢(mèng)
(1).《莊子·齊物論》:“昔者 莊周 夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知 周 也。俄然覺(jué),則蘧蘧然 周 也。不知 周 之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為 周 與? 周 與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化?!焙笠蛞浴暗麎?mèng)”喻迷離惝恍的夢(mèng)境。 唐 李咸用 《早行》詩(shī):“困纔成蝶夢(mèng),行不待雞鳴?!?/p>
(2).指超然物外的玄想心境。 宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·泛湘江》詞:“蟬蛻塵埃外,蝶夢(mèng)水云鄉(xiāng)?!?清 孫枝蔚 《遭困苦道旁行乞莫相嗔》詩(shī):“欲覓桃源聊避亂,還憑蝶夢(mèng)暫寬愁?!?況周頤 《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》卷二:“ 法常首座 《漁父詞》云:‘……蝶夢(mèng)《南華》方栩栩,斑斑誰(shuí)跨 豐干 虎?!?/p>
人生
人生 (rénshēng) 人一生中的活動(dòng) activity of a life 人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程 human life;life 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!巍?文天祥《過(guò)零丁洋》 與人的關(guān)系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏雞皮
比喻老年人起皺的皮膚。 北周 庾信 《竹杖賦》:“鶴髮雞皮,蓬頭歷齒。” 宋 趙與時(shí) 《賓退錄》卷六:“雞皮塵屢積,齯齒食頻填?!?明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》:“投至得貌慘雞皮,有誰(shuí)憐衣沾鵑淚?!?/p>
樓鑰名句,晝寢正酣以二十韻詩(shī)來(lái)亟為次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考