國(guó)清尊勝北山隅，證果報(bào)恩同一區(qū)。
地藏荒蕪并報(bào)國(guó)，尚余悟性斗牛墟。

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尊勝

尊貴；尊嚴(yán)。 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國(guó)》：“夫處乎深宮，安乎尊勝，不能靜志，遠(yuǎn)跡山林，棄轉(zhuǎn)輪王位，為鄙賤人行，何可念哉？”《法苑珠林》卷十五：“是故 如來(lái) 於天人中最為尊勝?！?/p>

北山

(1).泛指北面的山?！对?shī)·小雅·南山有臺(tái)》：“南山有臺(tái)，北山有萊?！?唐 李白 《題元丹丘潁陽(yáng)山居》詩(shī)：“卻顧北山斷，前瞻南嶺分。” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之四：“此去東山又北山，鏡中強(qiáng)半尚紅顏。”

(2).山名。即 北邙山 。在今 河南 洛陽(yáng)市 東北。《左傳·昭公二十二年》：“夏四月，王田 北山 ，使公卿皆從?！?杜預(yù) 注：“ 北山 ， 洛 北芒 也。”《文選·陸機(jī)＜君子有所思行＞》：“命駕登 北山 ，延佇望城郭。” 劉良 注：“謂登 北邙 望 晉 都。”

(3).山名。即 鐘山 ，又名 紫金山 。在今 江蘇 南京市 東。《文選·孔稚圭＜北山移文＞》 呂向 題解：“ 鐘山 在都北。其先 周彥倫 隱於此山，后應(yīng)詔出為 海鹽縣 令。今欲卻過(guò)此山， 孔生 乃假山靈之意移之，使不許得至，故云‘北山移文’?！?清 吳偉業(yè) 《途中遇雪即事言懷》詩(shī)：“有道寧徵 管 ，無(wú)才卻薦 嵇 。 北山 休誚讓， 東觀 豈攀躋?！?/p>

證果

(1).佛教語(yǔ)。謂佛教徒經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期修行而悟入妙道。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷二：“禪師后證果，居於 林慮山 。” 明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》第一出：“﹝ 玉通和尚 ﹞來(lái)到 臨安 ，見(jiàn)山水秀麗，就於 竹林峯 水月寺 ，選勝安禪。住過(guò)有二十餘載，越覺(jué)得光景無(wú)多，證果不易?！?/p>

(2).泛指修行得道。 柯靈 《香雪?！そo人物以生命》：“他們來(lái)自生活，又回到生活，而且像傳說(shuō)中修煉證果的仙道一樣，‘采日月之精華，鍾天地之靈氣’，從此超越時(shí)空阻隔，漫游九州萬(wàn)國(guó)，在人間永生?！?/p>

(3).比喻事情最后取得成就。 明 湯式 《賞花時(shí)·戲賀友人新娶》套曲：“紅絲幔護(hù)嬋娟，玉鏡臺(tái)通姻媾，證果了乘龍配偶。” 明 李日華 《南西廂記·猜詩(shī)平案》：“證果在今番這一緘。”《花月痕》第六回回評(píng)：“異日 秋痕 證果於情場(chǎng)， 寶書(shū) 、 掌珠 捐軀於王事，其與 瑤華 厠名麟閣，有以異乎？無(wú)以異乎？”

報(bào)恩

一區(qū)

(1).一個(gè)區(qū)域?！妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸爸袊?guó)外如 赤縣神州 者九，乃所謂九州也。於是有裨海環(huán)之，人民禽獸莫能相通者，如一區(qū)中者乃為一州?！?三國(guó) 魏 嵇康 《答釋難宅無(wú)吉兇攝生論》：“足下將謂吾與 墨 不殊，今不辭同有鬼，但不偏守一區(qū)，明所當(dāng)然，使人鬼同謀，幽明并濟(jì)，亦所以求衷，所以為異耳?！薄吨熳诱Z(yǔ)類》卷五三：“人君國(guó)都如井田樣，畫(huà)為九區(qū)，面朝背市，左祖右社，中間一區(qū)則君之宮室。”

(2).表數(shù)量。指一塊田地。 漢 劉向 《說(shuō)苑·反質(zhì)》：“ 衛(wèi) 有五大夫，俱負(fù)缶而入井灌韭，終日一區(qū)?！?元 劉因 《新晴》詩(shī)：“埋盆欲學(xué)魚(yú)千里，試地先栽芋一區(qū)。” 清 鈕琇 《觚賸·杜曲精舍》：“買田一區(qū)、屋數(shù)楹于 杜曲 ?！?/p>

(3).表數(shù)量。指一所宅院?！逗鬂h書(shū)·劉盆子傳》：“賜宅人一區(qū)，田二頃?！?宋 陳師道 《徐氏閑軒》詩(shī)：“君寧平世經(jīng)三釜，我亦東原有一區(qū)?！?元 馬致遠(yuǎn) 《岳陽(yáng)樓》第一折：“恰行過(guò)一區(qū)道院，幾處齋堂?！?/p>

(4).一類；一團(tuán)。 晉 張華 《鷦鷯賦》：“陰陽(yáng)陶蒸，萬(wàn)品一區(qū)。” 宋 胡宏 《胡子知言·疑義》：“今以天理人欲，混為一區(qū)，恐未允當(dāng)?！?/p>

方信孺名句，北七寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考