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單詞乎

乃知地靈不愛寶,要令景物求新詩

出自宋代王之道《含山令尹章邦基即其所居剜山得石嵌空乃作堂》:

我聞美玉地所秘,出為世用自有時(shí)。
譬猶景星與慶云,千載往往一見之。
君家玉璧豈無說,鑿山得石夸瑰奇。
豈惟蒼翠實(shí)相似,溫潤清越璠璵姿。
細(xì)看高廣類墻壁,以璧名之故其宜。
剜劖不已石無盡,此窟未易窺藩籬。
作堂正在佳絕處,下視海岳如城池。
錢塘雪浪涌澎湃,天竺煙岫紛參差。
君于其間日成趣,長篇短句揮蛟螭。
乃知地靈不愛寶,要令景物求新詩。
顧我與君無半面,牽帥阿咸難固辭。
沽哉沽哉吾與玉,它年相見期相知。

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注釋參考

地靈

(1).土地山川的靈秀之氣?!俄n詩外傳》卷八:“惟鳳為能通天祉,應(yīng)地靈,律五音,覽九德?!?明 何景明 《上李時(shí)樓方伯》詩:“由來天運(yùn)復(fù),誰謂地靈偏!”

(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩》:“地靈居五浄,山幽寂四禪。” 宋 歐陽修 《晉祠》詩:“地靈草木得餘潤,鬱鬱古柏含蒼煙?!?/p>

愛寶

亦作“ 愛寳 ”。 1.愛惜;珍惜。《韓非子·解老》:“是以智士儉用其財(cái)則家富,圣人愛寶其神則精盛,人君重戰(zhàn)其卒ze{1~1}民眾?!?/p>

(2).愛惜寶物;隱藏寶物。《國語·晉語九》:“ 晉陽 之圍, 張談 曰:‘先主為重器也,為國家之難也,盍姑無愛寶於諸侯乎!’” 南朝 梁簡文帝 《七勵(lì)》:“天不愛寳,地?zé)o隱瑞?!?/p>

景物

景物 (jǐngwù) 可供觀賞的景色和事物 scenery 景物清幽 有何景物?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

新詩

(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一:“良朋貽新詩,示我以游娛?!?唐 杜甫 《解悶》詩之七:“陶冶性靈存底物?新詩改罷自長吟?!?清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領(lǐng)事留別日本諸君子》詩:“海外偏留文字緣,新詩脫口每爭傳?!?/p>

(2).指“五四”以來的白話詩。 mao{1~1}澤{1*1}東 《關(guān)于詩的一封信》:“詩當(dāng)然應(yīng)以新詩為主體?!?李一氓 《<阿英文集>序》:“你寫新詩,我填舊詞,也是個(gè)詩人高唱的時(shí)代?!?/p>

王之道名句,含山令尹章邦基即其所居剜山得石嵌空乃作堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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