王徐道友，今日重相別。
甚日再相逢，到來(lái)歲、新秋重歇。
一年一到，百載幾番來(lái)，且暫坐，意休忙，烏兔生還滅。
人間寵辱，辱似圓光缺。
少喜慮多憂，想憎愛、是非慵說(shuō)。
天元將盡，奉勸速修真，游洞府，隱松峰，無(wú)事看莊列。

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人間

寵辱

榮寵與恥辱。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·棲逸》：“ 阮光祿 在 東山 ，蕭然無(wú)事，常內(nèi)足於懷。有人以問(wèn) 王右軍 ， 右軍 曰：‘此君近不驚寵辱，雖古之沉冥，何以過(guò)此?！?唐 陳子昂 《夏日暉上人房別李參軍崇嗣》詩(shī)：“是非紛妄作，寵辱坐相驚?！?宋 范仲淹 《岳陽(yáng)樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。”

圓光

(1).月亮。 唐 李白 《古風(fēng)》之二：“圓光虧中天，金魄遂淪沒。” 明 劉基 《過(guò)秦樓》詞：“圓光易缺，急景難追?！?/p>

(2).佛教謂菩薩頭頂上的圓輪金光。 唐 法琳 《辨正論·喻篇上》：“ 如來(lái) 身長(zhǎng)丈六，方正不傾，圓光七尺，照諸幽冥?！?元 王實(shí)甫 《西廂記》第一本第二折：“貌堂堂，聲朗朗，頭直上只少箇圓光，卻便似捏塑來(lái)的僧伽像?！?/p>

(3).舊時(shí)江湖術(shù)士利用迷信心理騙人財(cái)物的一種方法。用鏡或白紙施以咒語(yǔ)，令童子視之，謂其上能現(xiàn)諸象，可知失物所在，或預(yù)測(cè)吉兇、禍福?！稌x書·藝術(shù)傳·佛圖澄》：“﹝ 澄 ﹞又令一童子潔齋七日，取麻油合胭脂，躬自研於掌中，舉手視童子，粲然有輝。童子驚曰：‘有軍馬甚眾，’”據(jù)云，此即后來(lái)之圓光術(shù)。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一○一回：“就是甚么兼精辰州符、失物圓光的那個(gè)，天天在報(bào)上上告白的。”參閱 徐珂 《清稗類鈔·方伎·圓光》。

劉處玄名句，驀山溪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考