南華眇夸靈椿樹，八千為秋八千春。
要是循名須責(zé)實(shí)，人生三萬六千日。
世間修短皆自然，造化到底難為言。
一十二萬九千歲，更加五百乾之兌。
安樂老仙窮象數(shù)，三哥笑言譏淺露。
只如三百六十五，天運(yùn)從來周一度。
太羹玄酒渾渾餓，何人於中羅八珍。
八珍向里有真味，未可以天而廢人。
神數(shù)自一而至十，萬物生成由此出。
坤兌無首乾無終，陰陽為用常弄虛。
顏?zhàn)勇勔灰灾迕鞣A不茍麻畀。
六德六行惟俱全，只向綱常窮所止。
人能陋巷樂簞瓢，踐行好是奇男子。
看盡古今為圣賢，度事有經(jīng)還有權(quán)。
紛紜雜擾語不盡，匠斤扁斬惟心傳。
道至無言而止矣，此外如何別有旨。
萬靈昭灼會分雨，須使愛之若桐梓。
朅來城市辭山林，蕭蕭兩鬢雪山侵。
感甚秋高華晚節(jié)，搜枯聊作寒蛩吟。

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無首

(1).不見居首者。《易·乾》：“用九，見羣龍，無首，吉。” 王弼 注：“夫以剛健而居人之首，則物所不與也?！?/p>

(2).謂沒有更在其上的。《漢書·王莽傳上》：“臣聞功亡原者賞不限，德無首者襃不檢。” 顏師古 注：“無首，謂無出其上者也?！?/p>

無終

(1).沒有終止；沒有窮極。《莊子·則陽》：“與物無終無始，無幾無時。” 南朝 齊 明僧紹 《正二教論》：“道常出乎無始，入乎無終，靡應(yīng)非身，塵劫非遐，此其所以為教也?！?/p>

(2). 三國 魏 田疇 志行卓越，隱居 無終山 。后人因以為隱逸之典。 晉 陶潛 《擬古》詩之二：“辭家夙嚴(yán)駕，當(dāng)往志 無終 ?！?清 閻爾梅 《汧置草堂讀史》詩：“ 郭泰 辭徵虛有道， 田疇 抗節(jié)隱 無終 ?！?/p>

(3).古代 山戎 國名。 春秋 時分布在今 山西省 太原市 東，后遷至 河北省 玉田縣 西北 無終山 ，因山而得名?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸?無終子 嘉父 使 孟樂 如 晉 ，因 魏莊子 納虎豹之皮，以請和諸 戎 ?！?杜預(yù) 注：“ 無終 ， 山戎 國名?！?/p>

陰陽