百轉(zhuǎn)細(xì)落修蛇蟠，兩間螺髻巉青巒，其下碧澗流清寒。
天旋路盡不復(fù)去，環(huán)為絕嶂凌空攢。
傖佇左右更折旋。
攝伏犀虎蹲猊狻。
忽然覆釜落山趾，化出寶宇中平寬。
石床曩事知有無(wú)，猖狂欲往心渺漫。
空憶盛時(shí)元壯觀(guān)，鳴鐘擊鼓侵云端。
天魔禠魄不敢干，那知劫災(zāi)須臾間。
凄涼瓦礫荒叢菅，但存四壁空青山。
興亡一去寧復(fù)還，獨(dú)遣道者身苦難。
我喟而作坐長(zhǎng)嘆，乞?yàn)榘自魄ж?fù)閑。

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石床

(1).供人坐臥的石制用具?！段骶╇s記》卷六：“ 魏襄王 冢，皆以文石為槨……中有石牀，石屏風(fēng)，婉然周正?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·夷水》：“村人 駱都 少時(shí)到此室邊採(cǎi)蜜，見(jiàn)一仙人坐石牀上，見(jiàn) 都 凝矚不轉(zhuǎn)?！薄赌鲜贰に渭o(jì)上·武帝》：“帝素有熱病……坐臥常須冷物，后有人獻(xiàn)石牀，寢之，極以為佳，乃嘆曰：‘木牀且費(fèi)，而況石耶！’即令毀之?！?唐 許渾 《寄題南山王隱居》詩(shī)：“更憶前年醉，松花滿(mǎn)石牀?！?明 王守仁 《龍岡漫興》詩(shī)之五：“白云晚憶歸巖洞，蒼蘚春應(yīng)通石床?！?/p>

(2).鐘乳水下滴而成的筍狀凝積物。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·石一·殷孽》﹝附錄﹞引 蘇恭 曰：“石床……生鐘乳堂中，采無(wú)時(shí)，鐘乳水滴下凝積，生如筍狀，久漸與上乳相接為柱也?！?/p>

有無(wú)

亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國(guó) 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無(wú)，然猶未能徧覩也?！?李善 注：“覽於有無(wú)，謂或有所見(jiàn)，或復(fù)無(wú)也?！?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀(guān)乎羣臣之有亡?！?唐 賈島 《送僧》詩(shī)：“言歸文字外，意出有無(wú)間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個(gè)不難，只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查，便見(jiàn)有無(wú)?！?/p>

(2).指家計(jì)的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰：‘稱(chēng)家之有亡?！?子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無(wú)?！?孔穎達(dá) 疏：“亡，無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也?！?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“城中人每年各按照家中有無(wú)，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚(yú)，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長(zhǎng)成，以及作疾病婚喪的禳解?！?/p>

(3).指有馀與不足。《書(shū)·益稷》：“懋遷有無(wú)化居，烝民乃粒，萬(wàn)邦作乂?！?孫星衍 疏：“有為有餘，無(wú)為不足也?！卑矗段倪x·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無(wú)?！?宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī)：“墟里通有無(wú)，垣墻任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無(wú)交易，謀取什一之利?！?/p>

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無(wú)，葬以車(chē)一乘於 龍門(mén)山 先人兆?！?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無(wú)葬，故葬不緩。”

(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無(wú)，指事物的不存在，有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義?！独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無(wú)之域：并獨(dú)步當(dāng)時(shí)，流聲后代?！?/p>

猖狂

渺漫

(1).廣遠(yuǎn)；幽長(zhǎng)。 唐 張九齡 《故刑部李尚書(shū)挽歌詞》之三：“渺漫野中草，微?？绽餆?。” 唐 高適 《東征賦》：“連山鬱其漭蕩，大澤平乎渺漫。” 明 高濂 《玉簪記·會(huì)友》：“山深路渺漫，更板蘿捫壁，直上層巒。”

(2).模糊；虛幻。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“物無(wú)遁形，但或結(jié)于身，或播于事，交賒紛綸，顯昧渺漫，熟覩其際哉?！薄度⑶ひ恢āは憔d》：“梨云夢(mèng)渺漫，柳絮春零亂?！?清 摶沙拙老 《閑處光陰》卷上：“《盤(pán)古墳詩(shī)》：‘名字虛無(wú)姓渺漫，當(dāng)年誰(shuí)與葬衣冠?！?/p>

(3).稀少；消失。 唐 唐彥謙 《無(wú)題》詩(shī)之五：“誰(shuí)知?jiǎng)e易會(huì)應(yīng)難，目斷青鸞信渺漫。” 丁以布 《題三子游草次吹萬(wàn)見(jiàn)贈(zèng)原韻》：“還應(yīng)樂(lè)府歌《三婦》，六逸高風(fēng)未渺漫?！?/p>

(4).猶渺茫。沒(méi)有把握。 宋 蘇軾 《再乞發(fā)運(yùn)司應(yīng)副浙西米狀》：“目覩積水未退，下田因已沒(méi)於深水，今歲必恐無(wú)望，而中上田亦自渺漫?！?/p>

史堯弼名句，題大光寺詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考