太極分陽(yáng)陽(yáng)，生生之謂易。
易有乾之元，生意露沙息。
先生易中行，日用而飲食。
全體純是仁，本自玄中得。
克己下工夫，心臺(tái)皎如日。
處則為顏曾，出則為禹稷。
所以學(xué)易齋，孜孜奉天職。
滿腔皆春和，八荒開(kāi)壽域。

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太極

(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽(yáng)，由陰陽(yáng)而產(chǎn)生四時(shí)變化，繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象，是宇宙萬(wàn)物之原?！兑住だM辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?孔穎達(dá) 疏：“太極謂天地未分之前，元?dú)饣於鵀橐?，即是太初、太一也?！?/p>

(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，里面包含陰陽(yáng)、剛?cè)?、奇耦，無(wú)所不有。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也。”

(3).謂天宮，仙界。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時(shí)路烏足爭(zhēng)？太極可翱翔。” 晉 葛洪 《抱樸子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極?！薄对企牌呋`》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也?！?/p>

陽(yáng)陽(yáng)

(1).色彩鮮明貌?！对?shī)·周頌·載見(jiàn)》：“龍旂陽(yáng)陽(yáng)，和鈴央央?！?毛 傳：“言有文章也。” 孔穎達(dá) 疏：“龍旂者，旂上畫(huà)為交龍，故知陽(yáng)陽(yáng)，言有文章。” 朱熹 集傳：“陽(yáng)，明也。”

(2).形容溫暖如春?！豆茏印ぽp重己》：“宜藏而不藏，霧氣陽(yáng)陽(yáng)，宜死者生，宜蟄者鳴。不藏之害也?！?馬非百 新詮：“此處‘陽(yáng)陽(yáng)’二字，從下文‘宜死者生，宜蟄者鳴’二語(yǔ)觀之，似是指溫陽(yáng)而言，謂冬天氣候溫暖如陽(yáng)春時(shí)也?！薄冻o·王褒＜九懷·尊嘉＞》：“季春兮陽(yáng)陽(yáng)，列草兮成行?！?王逸 注：“三月溫和，氣清明也?！薄赌淆R書(shū)·樂(lè)志》：“景陽(yáng)陽(yáng)，風(fēng)習(xí)習(xí)?！?/p>

(3).壯健貌。 宋 王安石 《杜渙墓志銘》：“翼翼而才，頎而陽(yáng)陽(yáng)。”

(4).自得貌。陽(yáng)，通“ 揚(yáng) ”?！对?shī)·王風(fēng)·君子陽(yáng)陽(yáng)》：“君子陽(yáng)陽(yáng)，左執(zhí)簧，右招我由房?！?毛 傳：“陽(yáng)陽(yáng)，無(wú)所用其心也。” 朱熹 集傳：“陽(yáng)陽(yáng)，得志之貌?！?元 迺賢 《潁州老翁歌》：“聒天絲竹夜酣飲，陽(yáng)陽(yáng)不問(wèn)民嗁飢?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄三》：“我對(duì)簿時(shí)，君雖引嫌不問(wèn)，而陽(yáng)陽(yáng)有德色?！?/p>

(5).自若貌。陽(yáng)，通“ 揚(yáng) ”?！赌鲜贰り愂寂d王叔陵傳》：“ 叔陵 修飾虛名，每入朝，常於車中馬上，執(zhí)卷讀書(shū)，高聲長(zhǎng)誦，陽(yáng)陽(yáng)自若?！?唐 韓愈 《張中丞傳后序》：“ 巡 （ 張巡 ）就戮時(shí)，顏色不亂，陽(yáng)陽(yáng)如平常?！?清 梁章鉅 《歸田瑣記·飲量》：“﹝ 陶文毅公 ﹞在 安徽 藩任時(shí)，嘗與 孫平叔 中丞以火酒角量，自辰至亥， 孫 已酩酊，而公仍陽(yáng)陽(yáng)如平常也。”

生生

五邁名句，學(xué)易齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考