直鉤終日竟無(wú)魚(yú),鐘鼓聲中與世疏
出自唐代方干《贈(zèng)會(huì)稽楊長(zhǎng)官》:
直鉤終日竟無(wú)魚(yú),鐘鼓聲中與世疏。
若向湖邊訪幽拙,蕭條四壁是閑居。
注釋參考
直鉤
亦作“ 直鈎 ”。 1.傳說(shuō) 姜太公 出仕前釣于 渭 濱,所用釣鉤是直的且不設(shè)餌。后因以“直鉤”借指歸隱生活。 唐 方干 《早發(fā)洞庭》詩(shī):“舉目無(wú)平地,何心戀直鉤?!?/p>
(2).借指 姜太公 。 唐 黃滔 《嚴(yán)陵釣臺(tái)詩(shī)》:“直鉤猶逐熊羆起,獨(dú)是先生真釣魚(yú)?!?/p>
終日
終日 (zhōngrì) 從早到晚 all day 終日忙忙碌碌 終日而思?!盾髯印駥W(xué)》鐘鼓
亦作“ 鐘皷 ”。1.鐘和鼓。古代禮樂(lè)器?!对?shī)·周南·關(guān)雎》:“窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之?!薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)五》:“是故伐備鐘鼓,聲其罪也?!?唐 皮日休 《補(bǔ)周禮九夏系文》:“凡樂(lè)事,鐘皷以奏《九夏》。”
(2).借指音樂(lè)。 宋 范仲淹 《今樂(lè)猶古樂(lè)賦》:“曷若我咸臻仁壽,共樂(lè)鐘鼓?!?/p>
(3).指權(quán)貴人家的音樂(lè)。代指富貴。《陳書(shū)·徐陵傳》:“但山梁飲啄,非有意於籠樊;江海飛浮,本無(wú)情於鐘鼓?!?/p>
(1).鐘和鼓。古代禮樂(lè)器。 漢 賈誼 《新書(shū)·數(shù)寧》:“使為治,勞知慮,苦身體,乏馳騁鐘鼓之樂(lè),勿為可也?!?唐 韓愈 《奉和仆射裴相公感恩言志》:“林園窮勝事,鐘鼓樂(lè)清時(shí)。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·鑾儀衛(wèi)》:“午門鐘鼓,凡上祀郊廟受朝賀,則鳴鐘鼓以為則?!?/p>
(2).鐘和鼓。亦借指音樂(lè)?!秴问洗呵铩ろ樏瘛罚骸吧聿话舱硐?,口不甘厚味,目不視靡曼,耳不聽(tīng)鐘鼓?!?唐 李涉 《六嘆》詩(shī):“但將鐘鼓悅私愛(ài),肯以犬羊?yàn)閲?guó)羞?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》:“若敬從上人之命,即止水后,誅求聚斂,廣蓄姬侍,坐於鐘鼓之間,使家敗而身疾,又如之何?”
(3).鐘和鼓。古代擊以報(bào)時(shí)之器。 唐 杜甫 《院中晚晴懷西郭茅舍》詩(shī):“復(fù)有樓臺(tái)銜暮景,不勞鐘鼓報(bào)新晴。”
(4).鐘和鼓。佛教法器。 清 鄭燮 《別梅鑒上人》詩(shī):“云山有約憐狂客,鐘鼓無(wú)情老比邱?!?/p>
方干名句,贈(zèng)會(huì)稽楊長(zhǎng)官名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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