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單詞乎

圣恩重疊念龍鐘,新賜淮陽(yáng)地望崇

出自宋代張?jiān)仭痘搓?yáng)書(shū)懷寄朝中親舊》:

圣恩重疊念龍鐘,新賜淮陽(yáng)地望崇。
才有筋骸堪策杖,更無(wú)情緒可憂(yōu)公。
日思舊隱歸何計(jì),或問(wèn)前程笑指空。
昨日憑高向西望,滿(mǎn)川煙樹(shù)雨蒙蒙。

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注釋參考

圣恩

(1).帝王的恩寵。 三國(guó) 魏 曹植 《上<責(zé)躬><應(yīng)詔>詩(shī)表》:“誠(chéng)以天網(wǎng)不可重罹,圣恩難可再恃?!薄逗鬂h書(shū)·明帝紀(jì)》:“圣恩遺戒,顧重天下,以元元為首?!?唐 王昌齡 《駕幸河?xùn)|》詩(shī):“開(kāi) 唐 天業(yè)盛,入 沛 圣恩濃?!?元 關(guān)漢卿 《謝天香》楔子:“今謝圣恩,加老夫 開(kāi)封 府尹之職。”《三元里人民抗英斗爭(zhēng)史料·廣東紀(jì)事詩(shī)》:“防閑有策憑誰(shuí)盡,調(diào)遣無(wú)才負(fù)圣恩?!?/p>

(2).用于神佛之類(lèi)。《西游記》第五八回:“那 觀音 在旁聽(tīng)説,即合掌謝了圣恩,領(lǐng) 悟空 輒駕云而去?!?/p>

重疊

重疊 (chóngdié) overlap 同樣的東西層層堆疊 機(jī)構(gòu)重疊 部分相一致 哲學(xué)和心理學(xué)重疊的領(lǐng)域 疊加,使一物與另一物占有相同位置并與之共存 superpose 把不同光源形成的兩個(gè)圖像重疊起來(lái)

龍鐘

龍鐘 (lóngzhōng) 年老體衰、行動(dòng)不便的樣子。也指潦倒不得志的樣子 decrepit;senile 交結(jié)慚時(shí)輩,龍鐘似老翁?!疃恕顿?zèng)薛戴》 老態(tài)龍鐘 另指濕漉漉的樣子

地望

(1). 魏 晉 以下,行九品中正制,士族大姓壟斷地方選舉等權(quán)力,一姓與其所在郡縣相聯(lián)系,稱(chēng)為地望。 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·支諾皋下》:“ 韋斌 雖生于貴門(mén),而性頗厚質(zhì),然其地望素高,冠冕特盛。” 宋 陳亮 《又祭呂東萊文》:“惟兄天資之高,地望之最,學(xué)力之深,心事之偉,無(wú)一不具?!?清 趙翼 《題淑齋官署》詩(shī):“粉署含香地望華,天教作吏亦清嘉?!?/p>

(2).指地理位置。 清 魏源 《圣武記》卷十二:“ 圣祖 勒銘 狼胥之山 ,其山必距 昭莫多 不遠(yuǎn),則是以 汗山 或 肯特嶺 為 狼居胥山 。準(zhǔn)其地望,皆與古書(shū)相合?!?王國(guó)維 《觀堂集林·漢郡考上》:“ 東高宛城 ,以今地望準(zhǔn)之,當(dāng)在 樂(lè)安 、 高宛 之間。” 郭沫若 《孔雀膽的故事》:“我沒(méi)有到過(guò) 昆明 和 大理 ,地望和土宜對(duì)于我是一片空白。”

張?jiān)伱?,淮?yáng)書(shū)懷寄朝中親舊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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