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單詞乎

出自宋代釋文珦《山人居澗上號(hào)澗居因澗作池名鑒止為賦是詩(shī)》:

幽人臨澗居,為愛(ài)澗中水。
冷冷出云竇,決決漱石齒。
流行本無(wú)意,遇坎還自止。
坎深遂成池,寒光映窗幾。
于以鑒禪心,清凈絕塵滓。
唯供種白蓮,不洗聞堯耳。

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注釋參考

于以

(1).猶言于何。在何處?!对?shī)·召南·采蘩》:“于以采蘩?于沼于沚?!?/p>

(2).猶言于何。用什么。《詩(shī)·邶風(fēng)·擊鼓》:“于以盛之?維筐及筥。于以湘之?維錡及釜?!?南朝 宋 顏延之 《陽(yáng)給事誄》:“皇上嘉悼,思存寵異。于以贈(zèng)之?言登給事?!?/p>

(3).猶言至于?!段倪x·郭璞<江賦>》:“陽(yáng)鳥(niǎo)爰翔,于以玄月。” 李善 注引 郭璞 曰:“《國(guó)語(yǔ)》云‘至于玄月’也。”

(4).猶是以。 宋 王禹偁 《大閱賦》:“御幄立而天開(kāi),教場(chǎng)平而霜?jiǎng)拧@讋?dòng)風(fēng)行,千騎萬(wàn)乘,于以威八荒,于以安百姓?!?宋 王禹偁 《日月光天德賦》:“觀其日之始也……龍吐焰而氛霾蕩盡,烏騰晶而魑魅潛藏。于以瑞呈五色,于以明列三光?!?/p>

因此;是以。 明 方孝孺 《祭王文節(jié)公》:“先生平生大節(jié)因得陳於殿陛,而達(dá)於旒扆之前。於以有學(xué)士之贈(zèng),於以有文節(jié)之謚。”

禪心

佛教用語(yǔ)。謂清靜寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吳中禮石佛》詩(shī):“禪心暮不雜,寂行好無(wú)私?!?宋 黃庭堅(jiān) 《聽(tīng)崇德君鼓琴》詩(shī):“禪心默默三淵靜,幽谷清風(fēng)淡相應(yīng)?!薄都t樓夢(mèng)》第九一回:“禪心已作沾泥絮,莫向春風(fēng)舞鷓鴣。” 郁達(dá)夫 《毀家詩(shī)紀(jì)》之十五:“禪心已似冬枯木,忍真拖泥帶水行?!?/p>

清凈

清凈 (qīngjìng) 心境潔凈,不受外擾 clean,quiet 清凈守節(jié) 安定,不紛擾 peace and quiet 圖清凈 清潔純凈 clean and pure 清凈的山,清凈的水 簡(jiǎn)明不繁 concise 清凈簡(jiǎn)易 佛教語(yǔ)。指遠(yuǎn)離惡行與煩惱 quiet 出家清凈

塵滓

塵滓 (chénzǐ) 細(xì)小的塵灰渣滓 dirt;dust 她又不雜一些兒塵滓,宛然一塊溫潤(rùn)的碧玉?!熳郧濉毒G》 比喻世間煩瑣的事務(wù) trifles in the world 其余桎梏塵滓之中,顛仆名利之下者,豈可備言乎?——《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》

釋文珦名句,山人居澗上號(hào)澗居因澗作池名鑒止為賦是詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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